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不比伏羲的出生,带有几分玄幻色彩,神农出生的很平淡,一开始,太昊一度以为,自己找错了地方。
直到某一日,神农追鸟,带着稻穗而归,然后种出了可以食用的五谷,太昊才将目光转移到了神农身上。
此时的太昊,带着广成子,玉鼎等人,在人族之中,已游历数年之久,被人族称为大贤。
年少时的神农,尚不知自己的这一发现,能对人族的发展,取得多大的作用。
但本能的,他觉得,此物应该推广开来,普及全族,让人族多一种可再生的吃食,而不是全依赖打猎捕捞,和采摘树上的果实。
对此,烈山部落的族长,有一定怀疑的态度,并未全信神农的话。
好在这时,太昊站了出来,替神农说话,向烈山部落的族长,充分讲解了五谷的好处。
有太昊这位大贤作保,烈山部落的族长,这才将信将疑,让神农带领族内的妇孺,种植稻谷。
种植稻谷的过程中,出现了不少的难题,但都被神农一一化解。
神农的贤名,就此开始展现,此后又凭借自身的聪明,陆续化解了族内的不少难题。
烈山氏的族长,感其贤能,主动退位,让其担任族长。
成为族长后,神农的才能,得到了充分展现,他先后发明了麻布,陶器,琴三样东西,替族人解决了取暖,储存的难题,并丰富了族人的闲暇生活。
就此神农的大名,进入了伏羲的视线,而后经过一番考察后,成为了伏羲的接班人。
对此,人族各部落,皆无意见,只是觉得伏羲此时退位尚早,不如等神农再做出点实事来,再退位也不迟。
伏羲一想觉得也是,同时也有意考验一下神农,将人族目前的两个难题,交给了神农。
第一个难题很简单,那便是随着五谷的诞生,以往不停迁徙的生活方式,已不再适合人族,所以需要神农想出一个办法,让人族能快速的就地生存下来。
对此,神农的办法是砍伐圆木,将其一头削尖,然后扎根于大地之上,排排围齐,以此抵御普通野兽,同时也在内部,搭建了最原始的房屋。
第一个难题解决后,便是第二个。
不同于第一个难题,因五谷而生,第二个难题存在已久,那便是人族内部物品的置换。
随着生活不断的富足,原始的以物换物,已不能满足人族的需求,迫切需要一种解决之道。
对此,神农一开始没想那么远,觉得一对一可能难得换,那么将有需求的人,统一聚在一起,安排一个特定的地方,给他们换,不就行了。
这个办法,一开始确实行,可随着市场不断的繁荣,逐渐变得麻烦起来,甚至频频引发了争斗。
这让神农很是自责,开始没日没夜的苦思应对之策,但却迟迟没有好的想法。
因此,人族之内,开始出现了不同的声音,他们觉得神农不适合当共主。
见状,一直旁观的太昊,知道该自己出手了。
一开始,太昊也没想到什么好的办法,但某一日,他突然想起,自家父亲,为神庭招揽高手的办法。
刑天的办法是,开设了一个宝库,宝库之内,天材地宝,功法秘籍,先天灵宝,后天灵宝应有尽有。
且只有一个换取方法,那便是贡献。
太昊觉得,这种办法,未尝不适用于人族,于是以说故事的形式,将此事说给了神农听。
听完后,神农若有所悟。
…
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