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宫大师知识渊博,不仅精通所有的道教经典,对佛教、巫术、医学、堪舆也有研究,甚至俗家的武学、气功也有所领悟。
师徒俩人不觉得谈经、论道就过了三天。
宁珂从母亲那得知,他生日那天,来了两个女孩,一个送了一只功能挺多的电子表,另一个送了一套《新概念英语》丛书。
宁珂心里默默地思念起这两个女孩子,不知她们可安好?
宁珂跟宫大师交流后,知道了不少修炼界的事情。
对当今的道教、佛教、伊斯兰教、基督教、巫术、魔术师等都有一些了解,特别是道教的历史、著名人物、教派、功法、经典的情况。
道教可溯源到春秋时的李耳,也就是老子身上。
真正的道教创始人就是张道陵,字辅汉。自称太上老君,也就是老子“授以三天正法,命为天师”,后世尊称其为“老祖天师”,为三天法师“天一真人”。
其生于公元34年,于公元156年在龙虎山炼成飞升丹,时年已123岁,带着妻儿、徒弟、朋友等众羽化升天。
故后世之人有“一人得道,鸡犬升天”之说。
天下道教,无论千宗万派,皆出自于张天师的门下。
宫大师自幼入茅山修行,年轻时又遍历五湖四海,一心寻仙问道,修行阅历、经验丰富。
茅山是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”,有“第一福地,第八洞天”之美誉。
茅山奇岩、怪石林立,大小溶洞深幽迂回,灵泉、圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织。绿树蔽山,青竹繁茂,物华天宝,是修行者不可多得的修炼场所。
宁珂看宫大师为人谦逊、诚恳,求道之心甚笃,便真心与之交流、探讨。
在与宫大师交流法诀、功法、法术、行气、阵法等时发现,宫大师所学既不与自己仙女师傅所传相似,也不与“辅汉洞天”得来的传承一致。好像走进了一条死胡同似的,看起来修炼的有模有样,也小有所成,但总觉得他修炼的是条不通之路。
像是远古时期的类人猿,一支进化成人,另一支却进化成了大猩猩。现代科学证明大猩猩就是走了一条进化的死胡洞,无论进化到哪一代,也成不了高级智慧的生命。
宁珂将辅汉洞天乾坤室里得来的五片玉简悉数给宫大师看,宫大师修为虽已是玄级末期,却根本读不出玉简中的任何经文。他眼里的玉简,就是表面刻着名录字样的玉片而已。
论起来,宫大师修为早就入玄,现在更是达到玄级的后期,即将突破地级。可他连神识是什么都说不清,更不要说利用神识了。
他所知的道教经典中所说的神识,与宁珂所掌握的神识根本不是一回事。宁珂发现后,便不敢多说神识之事。
——那可是能透视一切的能力,让人知道弄不好他会成过街的老鼠。
按说修炼到玄级,不论你是什么灵根,就一定会产生出丹田火来。可宫大师运行宁珂教授的五行法术中的火术,却释放不出任何火焰,只是在指尖出现一些似有似无的气体。
宁珂在炼气期一层时就能施展火术,现在已是炼气期二层,发出的火焰颜色虽然仍处在低阶层次,但比之以前却强横了许多。
现在宁珂施展风刃轻松自如,甚至两手可同时发出交叉成“十”字形的风刃,攻击面更广。
现在利用真气凝出的能量“刀”,早已可在金属、岩石等物上刻篆符箓了。
宫大师修炼的道家功法体系,将修炼分为炼气、筑基、假丹、金丹、元婴......与宁珂修炼的功法体系从名词上来说基本一致,多了一个“假丹”的说法。
宫大师的修为按他的说法已达到假丹的中期,若能再进一步到假丹的后期,离结成金丹就不远了。
这样看来此筑基,非彼筑基也。貌似相同,实质不同。
宁珂近来思前想后,自己被和尚、道士欺凌,就是因为孤掌难鸣。虽说有师父传授功决,却不知她在哪,更是指望不上她的帮助,若是能结识一帮子帮手也是不错的选择。
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