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第624章 他们要战我们就战（第2页）

“把两个白人的尸体带回去，插在谷外！”

归途，又多了三匹马，其中一匹马拖着两个白人的尸体，数以万计的族人们浩浩荡荡的朝野狼谷而去。

……

切诺基人在阿巴拉契亚山脉南端，从北部蓝岭山脉，到皮德蒙特高原，都是他们的领地，后世属于乔治亚州。

切诺基人骁勇善战，著名的切诺基越野车便以切诺基部落命名。

他们善于学习，极为聪明，是最早从白令海峡迁徙到美洲的先民之一，他们创造了属于自己部落的文字，和识字的音节表，获得极大的成功，使土著识字率大幅提高。

在1800年的时候，他们成立了切诺基国，并制定法律，建立军队，发行世界上第一份印第安人的报纸。

1830年臭名昭著的《印第安人迁移法》出台，切诺基国的领地被强行以50万美元被收购，切诺基人被迫开始了近千里的西迁之路。

其中1838年的一批约一万八千人的切诺基人被驱赶西迁，光是在途中就死亡了四千多人，这条路也被称为“眼泪之路”。

和切诺基部落一样的的西迁血泪之路，比比皆是。

切诺基部落和波瓦坦部落以蓝岭山脉为界，同时和扩张后詹姆斯敦相连，在白人扩张的进程中就一次次和两个部落交战的过程。

按道理说，这两个深受其害的部落应该同气连枝，共同抵挡白人的进攻。

但，事实上，却不是这样。

切诺基部落相比波瓦坦部落来说，是一个历史更悠久更强盛的部落，他们广泛分布在美洲多地。

在今加拿大，墨西哥城都有他们的部族，更是如今美洲大陆最强大的易洛魁族的族属部落。

在蓝岭山脉的切诺基部的人口几乎是波瓦坦族的三倍之上，达到三十多万！实力也极为强大。

詹姆斯敦殖民者在战争中的主要目标就是切诺基人。

波瓦坦部落极度排斥其他语种的部落，当然了，切诺基人也排斥波瓦坦等部落，但他们的包容性相对来说要强一些。

其实两个部落长久在挨着不远生活，在语言方面基本上可以做到互联共通，只是在某些词句方面有差异罢了。

殖民者又从中使用挑拨利诱拉拢等手段，两个部落战斗不断，哪怕是在同时和白人战斗的时候，仍然不停止内斗。

所以，黄晓才有感而发说，这些土著比一盘散沙还要散。

两个部落虽然有争斗，但黄晓从金燕的讲解中知道了附近有这个强大的部落，在他的授意下，金燕特意派了四个身强力壮的妇女早就外出，特意去切诺基部落，把太阳神降临的事，传了过去。

本来土著们对神灵的敬畏就是深入骨髓，加上传话的几个妇女说得十分肯定，并愿意亲自带队，若是说假话，她们愿意以自己的生命作为保证！

红城，白城，两大首领商议后，派出了这一支一百多人的队伍，由部落里最强大的战士巨粗为首，随着带路的波瓦坦人朝野狼谷而来。

切诺基的组织架构和波瓦坦人等其他的部落又有不同，分工更为细致，这也说明，他们在某些方面要优于其他部落，不过也有限。

他们分为两大机构，共同管理。

简单来说，红城负责军事战争，首领被称为战争酋长。

白城负责外交和日常管理，首领被称为和平酋长。

他们设立有议事厅，遇事则聚集商议，也用于举行大型的节日和大会，并燃烧圣火。

切诺基的议事厅，实际上是最高决策的产生地，也是最为重要的节日所在地，圣火也日日夜夜不熄。

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