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文会开场,伶人们的乐曲也渐渐停下,两位圣人也因此微笑起来,随后,程溪云的父亲,程载道程圣人便朗声说道:
“承蒙诸位赏识,才教老朽以年迈之身,仍能将自己毕生所学传之天下。”
而朱文阔朱圣人则仿佛一位称职的捧哏,也跟着露出慈祥又和蔼的笑容:
“诸位都是年轻俊才,观之不凡,今日有幸,还请诸位指正。”
其实,在场倒是有年迈书生,但总得来说,还是年轻人更多些。而两位圣人却是年长者,且身居尊位,言语本不必这样谦虚。
但想来二人皆有心胸与智慧,如今这话一说,满座书生就是一片感激涕零之态,有些情绪一激动的,这会儿已然开始擦眼泪了。
只觉圣人为传新学,不惜折节,实乃孔孟再生……
这也让他们对新学越发有自信,越发的信赖了。
白麓就亲眼瞧见先前那个没能杠赢她的书生,此刻昂首挺胸跪坐在蒲团上,目光灼灼看向高台。。
间或以复杂且仇恨的眼神再看过来,仿佛听了这一场讲座,便能将白麓牢牢压制似的。
白麓也不紧不慢的回视过去,染了古代胭脂的红唇微翘,给了对方好嘲讽一个眼神。
那书生瞬间气红了脸!
她这才舒坦,心想:几个道行呢?敢跟我这样杠。
……
台上两位圣人仍在谦虚:
“惭愧,我等所讲,也是依托孔孟之道而衍生出的思想,自是比不得先贤。”
“但余以为,尚且有些值得一听的部分。”
“但如今,只一场讲学,恐难将其要义全部解说,因此,我等今日选题便是——【义利之辩】。”
“孔曰:仁者人也,义者宜也,即为:重义而不轻利。”
“然,孔圣人教化诸国,乃我儒家至圣,他之所见,必是人人都已受教化,义利之分,原无有瑕。”
“奈何天地运转,变化无常,如今愚民者甚多,连荀圣都曾说过:先义后利者容,先利后义者辱。”
“可见时移世易,风气转变。”
“董圣也更是直言:夫人仁者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。”
“也可见教化卑弱,见利忘义者众多。”
“我等都是身负才学之人,自然也要顺应时势,以教化万民为己任,因而顺应天命,今言:有义则无利,有利则无义!”
“朱兄也提:革尽人欲,复尽天理!”
“此乃新学之道,义利两分,存天理,灭人欲。”
……
台下诸位学子听的全神贯注,而白麓却跟时阅川对视一眼,小声说道:“他这是……走极端了呀。”
人家孔子当年可没说义跟利要完全分开,只是说为了获取额外的利益而去做某些事,是不应该的。
两位圣人可倒好,从荀子到董仲舒层层铺垫,完了来一句:胸怀大义的人就不该谈利益。
谈利益的人,心中就没有大义。
你搁这搁这呢?
白莲花圣母都不敢这么说!
按白麓的理解,照这么说的话,保家卫国的事,人人都该主动去干,而不该谈工资补贴,提了就是心中没家国!
不知道的,还以为全民修仙呢,餐风引路睡山洞,房子不要米面不吃才是对的是吧?
狗屁!
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