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屁!华夏从来都不是一个善于用武力清算的民族,无论从历史还是现实的角度,都找不出来华夏的恶意。
当然,非暴力方式那就另说了。
放眼华夏文明史,我们鲜少用武力彻底征服、同化一个异族。
但是潜移默化慢慢就从异族变成汉人的不计其数!
所谓东西方文化的碰撞
有个屁的碰撞!连特么冲突点都没有,你告诉我怎么个碰撞?
宗教,我们不排斥任何宗教,文化,我们虚心的学习任何文化,理念价值观?
后世华人遍布全世界,到哪个国家,都是最适应生存,且生存的最好的群人之一。
这还不说明问题吗?
只不过
问题出在
宗教来了我们不碰撞,但是过一段时间,教堂就成老年活动中心了。
寺院成领证上岗还得有学历的工作了。
文化来了也不需要慌,我们学你们,学精华。
但从不妄自菲薄!!
即使在后世,西方价值观,功利主义,更适应经济发展,更被年青人所接受,很多人向往国外。
可是传统文化已经是最高大尚的东西,依旧被越来越多的国人所重新捡起来。
举个例子,在后世唐奕所在的时代。
二十年前,去国外刷盘子是所有出国的年青人的目标。
十年前,有水平的想留在那儿找一份理想的工作。没水平的想开个餐馆,享受米国生活。
而唐奕临近挂的那会儿,百分之八十的留学生打算回国发展。
为什么?
因为我们已经学的差不多了,已经开始自醒,自觉,自豪了!
外国的月亮,已经不圆了
同样的道理,在十一世纪的大宋,凭借这股子韧劲儿。凭着仁者无敌的大智慧。
唐奕可以非常自信的喊出来:
“收拾一个罗马,还不跟玩儿似的。”
对此,曹觉虽然心里挺美,毕竟大宋无往不利,做为一个宋人那种自豪感是发自内心的。
可是他就见不得唐奕那个嘚瑟样儿!
特么你那么能,怎么还事事问宋楷他爹?
也就和我这个没读过书的显摆显摆。
撇嘴呛声,“看把你能的。”
“开粥棚算你使对路子了。”
“那医馆那边,你咱不说呢?”
“医馆?”唐奕一拧眉头
“医院那边怎么了?”
“呵呵”曹觉干笑两声,却是不说话了,只等看唐奕的窘相。
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