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第1960章（第2页）

当初的东罗马帝国就是政教合一的国家。

与西欧那些神权凌驾世俗权的国家是不一样的。

如果是政教合一，那么沙皇依然还是宗教的解释人。

仅仅是这一点，沙皇随时可以凝聚许多教徒。

这就是一股不可忽视的力量。

这也是人类社会里，为什么会诞生宗教的原因。

本质上，宗教是一种秩序。

是在生产力不发达的年代的一种秩序。

只不过西方人用宗教维护秩序，而东方人用儒家维护秩序。

相对于扯淡的儒家，宗教更加扯淡而已。

李岩说道：&ldo;既然如此，那就拆掉教堂。&rdo;

&ldo;这也不行，这样会让底层不明事理的人出现激烈反抗，给我们的远征军带来巨大的麻烦。&rdo;

现在远征军孤悬在沙俄帝国的腹部一带，连铁轨都还没有达到，稍微处理不慎，就会给远征军带来巨大的麻烦。

李岩又说道：&ldo;既是如此，那便将陛下的画像也搬入他们的教堂中，要求他们的教堂大牧师重新解释教义。&rdo;

&ldo;这是目前的稳妥之法。&rdo;

&ldo;待局势稳定后，再派儒生过去传道授业解惑。&rdo;

&ldo;此计可以试行。&rdo;

说完这个，大家都沉默下来。

过了一会儿，李岩说道：&ldo;陛下，请召大皇子回来吧。&rdo;

陈子龙也沉思了一下说道：&ldo;陛下，大皇子已经尽力了，即便这一次他违抗了李定国的命令，但也是将功赎罪，又治理伏尔加河有功，请传召他回北京吧。&rdo;

孙传庭说道：&ldo;大皇子既然受了伤，便要好好养书，长途奔波，对身体并不是好事，还需要留待一段时日。&rdo;

崇祯说道：&ldo;孙传庭说的也有道理，让他在萨马拉养一段时间病吧。&rdo;

9月下旬，楚城的公主府。

朱彦霖接到了北京的通知，她这才知道朱慈烺在远征中受伤了，而且伤得不轻。

在孙传庭的帮助下，她接线到了莫斯科，并且给朱慈烺发去了电报。

但是，朱彦霖接下来陷入到一种悲伤和担忧的情绪中。

这一天晚上，姚启圣和施琅在喝酒。

他们伴着醋花生，吹着海风。

施琅说道：&ldo;姚兄，你带我来这里喝酒，不是只为了喝酒吧?&rdo;

&ldo;那要不然还有什么?&rdo;

&ldo;没有妹子吗?&rdo;

&ldo;施兄，你白天不是刚练完军吗，这样你身体受得了?&rdo;

&ldo;呵呵呵，姚兄太小看我!&rdo;

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