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第752章 冲动行为（第3页）

在理解呈现在自己眼前所看到的事情的时候。

任何其他别的自己对于问题的更多的关心，也就因此在此刻不再需要对于问题进行更多其他别的对于问题的不合适的理解。

所以情况，在这样的事情中，又还应该再去有着自己何种对于问题的从容的面对。

这可能会是最好的，可以让人们在面对的事情，然后就不会再去有着其他别的自己对于问题不合适的理解呢？

似乎这通通需要在背后应该得出可以被人们所接受的一个明确的结论和答案。

自然状况就是不能够草率的去作出其他别的，让人们在面对这个问题的时候，所没有办法理解的明确的认识和说明。

特雷莎也同样，因为阿尔弗雷德在这个时候选择了主动后退。

他在面对着眼前的事情，然后就没有了其他别的自己对于问题的更进一步的准备了。

究竟是什么样的事情，大家也就好像是在心中一时间已经有了一种清楚的接受和能够被人们所面对的事情了。

似乎情况也就应该是在眼前所看到的这样的一个简单的现实，然后就不需要再去有着任何其他别的自己对于问题的不合适的理解。

所以情况变得这样的事情，相爱之后又该在对于问题再去进行着自己合作，对于事情的一种从容的想法。

可能会有着让人感觉到是满意的，对于情况的结论，或者说答案呢？

状况其实本身就没有了，其他别的太多，自己对于问题不合适的理解和更多对于状况不应该有的说明。

犹如大家都已经在自己的心中很清楚的知道，事情其实大概就已经是一个什么样的情况。

自然也就不需要再去有了任何其他别的自己对于问题的不合适的，更多的想法。

情况就像眼前所看到的事情已经呈现在眼前，就是如此简单的一个现实。

又还要再去做出什么其他别的自己对于问题的更多的想法可以是能够被人们所从接受的一种清楚的理解。

或者说又还要再去做出什么其他别的可以被人们所从容的，能够面对和理解的人是不需要再去有着任何其他别的值得被人们所思考或者说判断的准备。

好像这里面所拥有的太多，其他别的需要被人们所慎重面对的事情。

但是最终呈现在眼前的事情，终究还是需要有着一些被人们所从容的面对，才能够得出满意的结论。

需要进行一番仔细的对于状况进行思考和对于事情顾虑的分析。

才有可能会得出让人感受到是满意的，对于状况的一种清楚的理解。

那么之后又该再去进行着自己怎样的对于问题的安排，可能会是让人感觉到是合适的理解呢？

状况就是在此刻变得不需要再去有了太多好需要被人们所思考和判断的，对于问题的说明。

自然更多理解这事情的一些不合适的准备，也就变得不需要被人们所思考或者说判断。

就这样接受了，已经是呈现在自己眼前所看到的简单的现实。

就本来不需要再去进行任何其他别的自己对于问题的不合适的，更多的想法。

又还要再去有着自己何种自己面对着状况的从容的面对。

可能会不需要进行其他别的词，对于问题的不合适的准备呢？

关于事情需要被人们所进行特别的理解和解决。

之后，因此对于这个问题也就不需要在进行任何其他别的对于问题的更进一步的认识了。

难道答案不接就应该是在眼前所看到的这个简单的状况吗？

事情因此也就不需要再去有了任何其他别的自己对于问题的不合适的说明。

答案自然就是既然已经是呈现在自己眼前所看到的这样的一个简单的情况下。

也就同样不需要再去进行任何其他别的自己对于问题的草率的理解了。

就应该面对着眼前所看到的这样的现实，然后去接受着这一切。

这不就是一种最好的，可以让人们在面对着问题，进行着从容地就能够被人们所理解和接受的东西吗？

自然其他对于问题的不合适的想法。

或者说其他别的自己对于问题的不应该进行的草率的顾虑。

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