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君子之德风:美好的品德像风一样抚慰人
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”
我经常引用的“君子之德风,小人之德草”这句话就出自此节。
季康子还真是尊敬孔子,他在孔子这里受了那么多的批评,还跑过来问孔子:“我想做一个有道之君,那么,我把坏人杀掉,是不是就能跟好人亲近了,这样做怎么样?”
季康子太想获得孔子的肯定了,也太想获得一个好的名声,甚至想出了杀人这招。结果孔子说:“你作为当政者,干吗老想着用杀人的方法来解决问题?如果你自己追求善良,追求美好,老百姓也会追求善良和美好。君子的德行像风一样,小人(此处的小人不是骂人,而是指被管理者)的德行像草一样。风刮过来,草自然会随着风的风向倒过去。”
这就是孔子的理念,如同他说的“子帅以正,孰敢不正”“苟子之不欲,虽赏之不窃”,孔子对季康子自始至终讲的都是一个道理。
为什么季康子会想到杀人这样极端的手段,而孔子却能云淡风轻地用风和草去比喻这件事情?
当一个人做事情向外用力,总希望改变周围的人和环境时,就会越来越偏激和严苛,也许杀人尚且不足。而当一个人向内用力时,才有可能做到无为而治——做好自己,让自己成为德行的楷模,身边的人自然就会改变。接着,所有人都会潜移默化地受到正面的影响。
这是孔子对领袖人物在道德修养层面的要求。
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