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子旬很快下了决断。
既然多神教他搞不了,那就搞一神教,然后开始对内强推“帝”的信仰。
并且给信仰“帝”的子民,一点甜头。
“凡是信仰了帝,不得相互攻击。”
“所有玄鸟血裔,都拥有对非邪信徒进攻的权力。”
子旬的命令,也很快随着他的要求,提前对外发送。
那些赶来的大巫们,一个两个还未入城,冷汗都下来了。
不过,子旬也不是真的将他们往外推,而是在几日之后,又让人散播,他要的只是选定“帝”为至高神。
而至高神之下,必然有天使,替帝分管一切。
而这些天使,都是玄鸟血裔与友善的方伯氏族才能传承。
同时拥有玄鸟血脉的多子族,将得到一个基于百姓与奴隶之上的身份——采邑主。
非奴隶的自由民,将可以投奔王室,而得到征召,成为武士。
换而言之,子旬开始搞“种姓制度”了。
至高神(王室)——天使(公族、方伯、巫师)——采邑主(子姓血脉)——武士——平民——奴隶。
子旬的动作飞快。
他直接将黑衣肃慎的那一套制度抄过来。
下令王室白袍、天使紫袍、采邑主红袍、武士绿袍、平民黑袍、奴隶着袴。
大邑商终究是尚白的,所以他这一套政令搞出来之后,黔首一词提前出现了。
至于奴隶,能有一条袴遮掩下半身,就是老爷们的恩赐了。
同时,子旬还下令,凡是不信仰“帝”为至高神的,一律贬为平民,加罚赋税。
可以说,子旬已经决定好了,利用辛屈这一次的压力,彻底完成整个国家的阶级分层。
利用子姓在全国各地的多有血脉的身份,快速铺开一座行之有效的金字塔结构,将他们能整合的资源,全部整合起来。
当然这么做的后果就是,一些信仰幽燕宗教的人,开始从殷商逃离,也有一些方国派人与燕国接触。
他们不想自己的信仰被破坏。
那么天底下能接纳他们的只有幽燕一个。
只要派人来请,幽燕就会根据他们的神灵传说与特制,册封他们为地方神祇,城隍也好,土地也罢,山神也行,反正对于这些方国来说,这都是虚名。
他们要的是保证自己的信仰,同时在两国交锋之中活下来。
可以说,两国还未开始打,光是内部的大整顿,稍微溢散的余波,就震死了一群人。
消息很快传到了北京府。
辛屈翻着文件,身前跪着一群被扒了官服的白身,他们瑟瑟发抖的看着辛屈。
“卓珑,三千石。”
“南荣丰泽,五千石。”
“北宁散河,三千五百石……”
辛屈每念到一个名字,群臣与跪在地上的人,冷汗都下了几分。
“监守自盗。”辛屈淡淡的说,“贪墨库藏,败坏军纪,偷漏赋税,里通外敌……可以嘛。
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