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第645章 鲁父读书（第2页）

认为一定要农耕，才能养活更多的人口。

但辛屈的开荒九要已经明确告诉他了，别想那么多，先活下来，渔猎、采集、放牧都可以用来过渡，等到环境稳定合适，再来扩张与农耕，等到体量到了一定程度，自然需要用三法来约束上下。

如此才有家国天下的未来。

并且这里头也潜藏了辛屈的野望。

那就是从小及大，缔造天下认同。

“回头得让下边的家臣抄回去读，官员的选拔，得从读懂这本书开始。”鲁父眼神笃定。

虽然很多方略很浅显，但有这玩意儿，能节约大量的试错成本。

读过书与没读过书的，在试错的成本上完全不一样。

尤其是现在伊邑附近的生活环境。

邻字要略，让鲁父感触最深。

左右多是敌人，也没几个好人，想要修好是很难的，子平都来了，也告诉了他可以对非子姓贵族下手，就意味着子旬不满他这段时间的关起门来，自己干自己的操作。

非要他跟虎方产生冲突。

那就从之。

至少现在来看，子旬还是睦邻，也不敢明目张胆跟自己动手，毕竟他背后有燕国撑腰。

真要子旬对他动手，那就二话不说，带人就跑。反正他已经打探到了直达长江的通道，实在不行往长江跑，甚至往更南方的地方跑。

只要燕国实力强大，他总有回来的时候。

但还得从他们的手中，弄到一点好东西。

只是应该怎么跟他们拉扯？

想了想，他看向了史书行列。

辛屈曾经告诉过他，巫之所以兴旺，就是因为他们掌握了历史与神秘，秘辛的背后，便是权力斗争的始末。

除了武力之外，智力也是人类制胜法宝，甚至有些时候用起来，比武力更好用。

因为武力除了绝对武力之外，没有人能够扛过几百人的碾压，但智力却是可以挑动权力而用。

用权力压制武力。

而权力的一切跟脚，都在历史可考之中。

读史，不是看故事，而是看前人做法，以及推己及人。

换做是你，你会怎么做。

鲁父拿起了《燕国诗经》，翻了翻，结果全是燕国境内部族们的诗歌，很多都是经典，甚至诗歌来历，诗歌背后故事的始末。但却按照了时间线，一条条排下来。

这玩意儿算历史？

鲁父默默放下，又拿起《十八世家》，上边记载了燕国十八个融合进来的大族祖先、来历、展历程、以及为什么最后选择融入燕国，甚至十八世家每篇最后，还有未完待续的断章，很明显就是没写完。

鲁父看了一会儿，倒是很有趣，全是各个世家生的大事小情，但太文绉绉，需要一点点翻译下来，有点心累。

又拿起了最后几卷《有虞氏》。

“此卷，国别体。《十八世家》为纪传体，《燕国诗经》则是编年体。读此书，须佐前两卷，一应整理，相互印证。”

鲁父只是摊开几简，立刻就呆住了。

仔细一想上边的记述，又翻了翻十八世家关于有虞氏时期的记载，立刻就明白过来辛屈在干啥了！

“这也太详细了吧！”

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