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今夜王生抱着书苦读。
多是一些兵书一类的。
想到之后可能要带兵打仗,多读些兵书总是没错的。
毕竟纸上谈兵,也好过连纸上谈兵都不会的人。
时间一点一点的过去,天,也迷蒙起来了。
一轮高月独挂夜空,几颗繁星无力的守侯在其身边
在深不可测的高空里,夜,当着他那被魅惑的眼睛,呈现出伟大的奇观。
黑暗展开了墨色的天鹅绒,掩盖着地平线,无数星星正发散着亮光,闪着磷色的光辉,织成美艳的图案.下面,在大地与苍穹衔接的模糊不清的地方,在黑暗中散布着城市的万家灯火……
银白的月光洒在地上,少有蟋蟀昆虫的凄切的叫声。
夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是像在白天里那样地现实了,他们都有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。
而即便是灯火通明的金谷园,也渐渐熄了火,剩下的光芒,便是路上的石人灯,还依稀的闪着一些昏黄的火光。
王生看书也是看的入迷。
看完了《孙子兵法》,王生伸了伸懒腰,手上却是拿起来另外一本。
《孙子略解》。
说起来,这可是曹老板的注解兵书。
《孙子略解》,开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观,因事设奇、任势制胜的“诡诈论”,注重后勤保障和加强水军建设的远见,颇受后世推重。
后世,太祖对曹操的兵法思想也是十分推崇的。
把这些想法抛出去,王生也是从注解开始细细品读了。
操闻上古弧矢之利。
《论语》:「足兵。」《尚书》:「八政曰师。」《易》曰:「师贞,丈人吉。」.....《司马法》曰:「人故杀人,杀之可也。」
恃武者灭,恃文者亡。夫差、偃王是也。圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所着深已。审计重举,明画深图,不可相诬,而但世人未之深亮训说,况文烦富行於世者,失其旨要,故撰为略解焉....
这古人说话还好,但写的文章,却是能怎么少字怎么写,王生倒不是看不懂,只是比较耗费脑细胞而已。
首先是要想理解这文中的意思,再领悟,最后推敲,再化为自己的东西。
这可是一个漫长的过程,有些费头发。
好在长夜漫漫,王生有的是时间。
....
三更天。
洛阳的更夫开始打更了,当然金谷园中是听不到那些更夫的打更声的。
王生打着哈欠,还在看书。
说起来,曹老板的思维还是比较新奇的。
他是从另外一方面,去解释了如何取得一场战斗的胜利。
这战争观,也是值得王生学习的。
不过,现在王生要是有太祖的书,恐怕会更受益匪浅。
可惜...
当年毛概课堂上打瞌睡啊!
就在王生要继续读下去的时候,院门外去有声音传来。
“主君,刘勇求见。”
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