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&esp;&esp;罗幼度见她欲言又止,微笑说道:“胡学士可知佛教也是从西方传来的?”
&esp;&esp;胡拉斯德当然知道。
&esp;&esp;罗幼度继续道:“卿在汴京已有三载,对于我中原的佛家也应该有一定了解。可以对比一下天竺的佛教与我中原的佛家有何不同。朕从不排斥摩尼教,甚至乐于见到摩尼教的兴起,只要你们能够融入我华夏文化,一切都好说。”
&esp;&esp;他顿了一顿,饱含深意的说道:“相比佛教,朕更加希望能够在西域推行你们摩尼教。”
&esp;&esp;胡拉斯德大喜过望作揖道:“谢陛下指点!”
&esp;&esp;罗幼度也眯起了眼睛,大虞朝廷以道教为国教,他自然想推广国教,但道教在西方实在不吃香,远比不上佛教、摩尼教。
&esp;&esp;佛教已经足够兴旺,再推行佛教,那群和尚得翘上天,不如推行摩尼教附和基本利益。
&esp;&esp;但有个前提,摩尼教必须如佛教一样……儒家化,成为宣扬汉文化的载体。
&esp;&esp;“臣会竭尽全力说服圣女……”
&esp;&esp;罗幼度却道:“不必,你不用表现得过于热情。这样会显得你在求他们,得让他们来求你,这才好行事……朕已经知道了他们的底牌消息,失去了底牌,她们便是砧板上的鱼肉,还有什么资本?朕先晾一晾他们,看看着急的是谁。”
&esp;&esp;压力反转……
&esp;&esp;就在罗幼度决定晾一晾摩尼教一行人的时候,韩熙载在大朝会上引爆了雷。
&esp;&esp;一封厚厚的弹劾奏章,当着文武百官的面弹劾韩令坤、石守信、向训、王晏、王审琦等一众武将,怒斥他们管教不严。
&esp;&esp;韩熙载此番显然是做足准备的,除了特地选择在文武官员齐聚的大朝会上弹劾以外,还利用这几天的时间整理了这些年将二代的嚣张跋扈的诸多事迹。
&esp;&esp;其实将二代这些年累积下来早已干了不少的事情,只是并未造成大的影响。一般人也不愿意为了一点小事去跟他们计较,能避则避。
&esp;&esp;即便是寇湘这种眼睛里揉不得沙子的判官,也会有一个尺度,不会盲目地为他人出头,将小矛盾闹大,从而影响他人的生活。
&esp;&esp;但文人的花花肠子不是寻常武夫能够相比的,他们不追究,并不代表不计较,而是将诸多问题一一记录下来,积少成多,聚沙成塔,在关键的时候一股脑地抖出来。
&esp;&esp;罗幼度也有些傻眼,他一直以为韩熙载这位江左的神仙刚直方正,现在看来也没少干记小本本的事情。
&esp;&esp;韩熙载将这些年将二代跋扈的事情,一桩桩一件件都有条不紊地说出来,甚至详细到人物时间,根本不存在作假诬告的空间。
&esp;&esp;这谁家没有一两个败家玩意?
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