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南方部落的巫族男人表达喜悦的方式就是歌唱,女人们大多会选择跳舞。每当巫乐开口的时候,所有的族人都会停下来,等他吟唱完毕才会开口,这也是对巫乐的一种尊重。事实上也很少有人愿意同巫乐一起唱歌,他们的歌唱得太好了,他们唱的时候自己也唱就显得自己的声音难听,而且他们有自己的歌自己的调子,和普通的族人不相同,不愧是巫中之巫。
四个勇士中只有圆能够单脚跳着行走,其他三人都是被抬着走的,不只是圆受到了热情的欢迎,躺在简易担架上的三个人也一样被丢了许多的树叶。
石子代表厌恶,树叶代表欢迎。
说来也巧,许多福他们刚走不久,部落里就派人去归巢了。当时那些人找到四个人呆的洞穴时都傻了,尸体没有的,人一个个的都没断气反而气色好得很,一点不像受了重伤的。
四个人回来之前,就已经有跑得快的族人回来报信。他们今天本来是去焚烧英雄的尸体的,做了这种工作的族人回来都会去洗个澡,然后默默的回家,一般都不会跟族里的人说话。这一回不同,从来没有进入归巢的人能从归巢活着回来的,所以他带回来的是最好的消息,他将很多的人都聚集起来了。
最开始没有人信,可报信的人说得有鼻子有眼的。
部落的首领以及无所不知的土巫都在林地外面等着,迎接英雄的归来。大家一同回去,首领宣布今天要举行火焰聚会,部落里的男人和女人们都开始忙碌起来。
火焰聚会是部落的人一起吃喝,得准备食物,还得升起高高的火堆。这是比较少的聚会,平时大家都是分到肉之后自己弄熟再吃,这个聚会也很盛大,算是巫族人唯一的娱乐了。
松骨在被抬进土巫的巢穴时看到枫离开了,也没有说什么,一进入巢内他就得到了一个拥抱,眼眶也红了。
“父亲!”
首领的拥抱非常的轻,怕伤到了他失而复得的孩子。
“你的母亲哭了好几天了,让她也抱一抱你吧!”
松骨又得到了一个来自母亲的拥抱,只要是有家人的,都在这里等着拥抱自己的亲人,抱完之后没有留下时间给他们多交流,很快就有序的离开了土巫的巢穴。这个巢穴是全族中唯一一个不修筑在缠绕树上的,它建在泥土上,也是整个缠绕树林里最大一个巢。
最后,只剩下土巫和首领还留在巢穴内。
土巫坐在大石头上默默看着四人,没有说话,过了一会,水巫和刺巫也进入了巢内,分别检查四个人的伤口。没有什么好疑惑的,他们身上的伤在送入归巢之后肯定是经过了人处理的,毕竟松骨的胳膊上还用树枝固定着,这显然不是他自己弄的,瞒不了人。
水巫嗅了嗅松骨的手臂,闻到了一股不知名的味道。
“这是什么药?”
松骨:“我不知道。”
首领觉得他的态度有点不对,安抚儿子:“我已经知道是北面巫医去归巢为你们医治的……”
松骨急忙说:“她没有她不是我们自己好的。”
首领:“……”
儿子你当老子傻吗?
土巫开口了:“我不会为难她,甚至可以让她进入部落。”
松骨犹豫了一下,但想起在归巢是答应许多福的话,还是坚定的摇头:“我们自己好起来的。”
圆:“没有人帮助我们。”
另外两人:“是神的恩赐。”
首领盯着自己的儿子,松骨表情绷不住了,磕磕巴巴的说:“父亲,我答应了不能说的。”
首领觉得是问不出什么,松骨一看父亲的表情就知道可以松口气了。巫族答应了别人,就不会轻易违背承诺。
刺巫忽然问:“这是什么?”
他指着的是地上的锅,这个一开始圆就想好了要怎么说,不慌不忙的:“这是我们捡到的锅,用它炖肉可以驱赶身体里的病魔。”
“锅”和“炖肉”都是非常新鲜的词汇,屋内没见过的石锅的人都不懂,巫族对食物的烹饪方法还停留在烤这个阶段,土巫都很好奇这口石锅,但凡是能驱散病魔的方法大家都是很重视的。而且这事显然靠谱,因为四个人都活着离开了归巢。
刺巫:“你们就是因为它伤才好的吗?”
这个几人其实也不懂,松骨观察的比较仔细,他发现许巫干什么都离不开这个石头——药粉也是在锅里面捣碎的呀!他们并不明白那个是石头做的捣药罐,并不是锅,反正他们以为只要是这个形状的都是锅。
这么想的话这个说法也没错,松骨点头。
巢里的每个人都吸了一口凉气,神啊!那么重的伤都可以从归巢回来,这个石锅可真不得了。
土巫都摸了摸石锅。
首领的关注点比较实在:“这个怎么用呀?”
几个人确实天天看许多福做饭,可他们并没有试过,还是脑子比较灵活的松骨先说话:“要有肉、骨头、果果、红球、酸酸草……”
许多福这几天里面还用石锅炒过菜,用熬好的猪油炒的,短短几天里面把四个重病号都养回来了一些肉,所以他们一个个的状态看起来很好,气色也不错,说了这么久的话也不疲惫。圆还能精神奕奕的动手,四个人你说一句我说一句,基本上把炖汤的过程给还原出了个大概。
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