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破阵子（第1页）

“唐宋词鉴赏课（..）”！

破阵子

辛弃疾

为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾huī下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作

的

dí

卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

译文

醉中拨亮油灯，抽出宝剑来看了又看，一觉醒来时，只听得军营里号角声响成一片。犒劳部下，将士们分食烤牛肉，豪气正盛，弹出哀怨曲调的锦瑟，如今换奏塞外雄壮的军乐了。秋日里，在沙场上检阅部队，观看他们比武练兵。

马都像当年驮着刘备跃过檀溪的的卢一样飞快，弓拉得真有劲，弦声忽剌如同疾雷让人心惊。把君王委任的收复失土、统一天下的大事都办完，就能赢得生前和身后的不朽英名了。这多好啊！可怜白发已经上头了！

注释

①陈同甫：陈亮（1143——1194），字同甫（即同父），号龙川，婺州永康（今属浙江）人。稼轩好友，为人豪迈，富才气，喜谈兵，反对与金议和。力学著书十年。宋光宗绍熙四年（1193）第进士，擢第一，授官未到任而卒。为南宋著名思想家，有《龙川词》。②挑灯：古时点油灯，时时要挑灯芯使灯明亮。③“八百里”句：晋代王恺有一头珍贵的牛，名叫“八百里駮（同‘驳’）”。一次，王济要王恺以此牛为赌注与他比射。王恺自恃箭法高明，且以为如此好牛，没有真杀之理，便一口答应，并让王济先射王济。“一起便破的，却据胡床（坐具），叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至一，脔（luán，切成块的肉）便去。”（见《世说新语·汰侈》）后用此典不但以，“八百里”代牛，且有赞本领与豪气之意，如苏轼诗“要当啖公八百里一，豪气洗儒生酸”即是。麾下，部下。炙，烤肉。句谓以烤牛肉犒劳部下。“五十弦”句：五十弦，指瑟，乐器。李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦一，弦一柱思华年。”这里亦有感慨年华流逝的意思。翻，变换作。锦瑟本非军中所用乐器，弹奏的也多为哀怨的清商曲调。塞外声，指雄壮的军乐。④作：似。的卢：好马名。相传刘备在荆州遇难一，所骑的的卢马跃三丈，跨过檀溪而脱险。⑤天下事：指收复中原。辛弃疾《祭陈同父文》：“以同父之才与志，天下之事，孰不可为？所不能自为者天靳之年，。”⑥白发生：陈亮《及第谢恩和御赐诗韵》诗：“复仇自是平生志，勿谓儒臣鬓发苍。”

赏析

辛弃疾在带湖闲居十年之后，于宋绍熙三年（1192），出为福建提刑。绍熙四年（1193）秋，又被任为福州知府、福建安抚使。他的好友陈亮，也恰于该年中进士，被光宗赵惇亲擢为第一。作者在闽帅任上，得知这个消息，因而写此壮词以寄，表示与陈亮共勉。

词写主将的军中生活。上片时间由夜到晓，再说白天；环境则从营幕之内到整个军营，再写沙场之上，境界层层扩大。“看剑”，已见壮志雄心，再用“醉里”、“挑灯”细节衬托，将军日夜不忘杀敌报国之神态仿佛亲见。“吹角连营”是“梦回”时所闻，也可看作是“梦回”的原因。夜间写“看”，破晓是闻，各不相犯。词境从帐内带出帐外，故下接分烤炙的牛肉以犒赏部下，弹奏军乐以为欢娱，以及演兵场上列队检阅的场景。上片以“沙场秋点兵”一句过片，下片就以麾下将士们练兵比武起笔。写得兵精马壮，个个善骑能射。场面之热烈，情绪之振奋，已达高潮。自然转入直抒壮怀，要完成收复中原的大业。词以“可怜白发生”作结，既有无限感慨，又是积极勉励，词意极为悲壮。

词中所写种种，以作者任闽帅时的生活为基础，泛说统率精兵猛将的主帅生活，以此期望于陈亮，与纯粹纪实有别。“八百里”“五十弦”，对偶句中巧用典故，使词句内涵大大丰富：“八百里”乃骏物，本非麾下分炙当杀之牛，竟取而代用之，不但见出作者和陈亮的豪迈气概，且以王济一箭破的之典故，暗逗下片将士善骑射之情景。“五十弦”指锦瑟，多与文士佳人为伴，如今翻出塞外之声，既表现二人将诗酒吟咏生活转变为戎马出塞壮举的热切期望，又暗寓年华易逝、早生华发的感慨。赋词之年，作者五十四岁，陈亮五十一岁，都已年过半百了。

陈亮之为人，在当时被朝野视为“狂怪”。他多次向孝宗上书，陈述国策，反对议和。孝宗派人找他想叫他做官，他却跳墙逃走。既不愿做官，却又几次去考进士，这一次考中了第一。辛弃疾知道他不肯以上书言事来博取官职，但认为事业还应凭借于功名，故勉励他此次定要实践抗金复土的志愿。“了却君王天下事”，是寄希望于同甫，也正是作者的自勉。

词的末句，是对陈亮及第后所作诗句“勿谓儒臣鬓发苍”的呼应。现在有一种解说，认为这是作者自己的“幻想终于被‘可怜白发生’的现实碾碎了”。固然，写壮志成空、理想破灭的悲愤，也不无意义，但在这里却与词题所说的“壮词”不相切合，也与二人当时的顺利处境和兴奋心情对不上号。

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