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第74章(第1页)

像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬,因为&ot;早觉会&ot;的成员大多数是老人和妇女,不是早已退休,就是在家中无事,才有时间把一天最好的时光花在山上

我既不老不少,又是个忙人,在&ot;早觉会&ot;中是个异数

不知道&ot;早觉&ot;这两个字是怎么来的,意思可能是&ot;早睡早醒&ot;的人那么,是不是所有早睡早醒的人都可以说是&ot;早觉&ot;呢?

在我们这个社会,有很多人早睡早起,但是他们是为了谋求更大的权力、独揽更大的利益、追求更大的名声,他们虽然也早睡早起,但睡觉时千般计较,醒来时百般需索,这种人,算不算是&ot;早觉&ot;呢?

早觉,应该不只是早睡早起

早觉,应该是&ot;及早觉悟&ot;

由于看清了权位名利终必成空,及早开启自已的性灵之门,这是早觉

知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦,及早去探索自己的神明之钥,这是早觉

体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻,进入一种清明欢喜的境界,这也是早觉

因此,早觉不只是早睡早起这么简单的事,早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事

有时起得更早,唱着许多年未唱的歌,内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来

感觉那些早觉的人,个个像赤子一样

俯望着台北东区过分拥挤的楼房,我就祈愿:希望这城市多一些早觉的人呀!

知了

山上有一种蝉,叫声特别奇异,总是吱的一声向上拔高,沿着树木、云朵,拉高到难以形容的地步然后,在长音的最后一节突然以低音&ot;了&ot;作结,戛然而止倾听起来,活脱脱就是:

知‐‐了!

知‐‐了!

这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着&ot;知了&ot;,终于让我知道&ot;知了&rso;这个词的形声与会意从前,我一直以为蝉的幼虫名叫&ot;蜘蟟&ot;,长大蝉蜕之后就叫作&ot;知了&ot;了

蝉,是这世间多么奇特的动物,它们的幼虫长住地下达一两年的时间,经过如此漫长的黑暗飞上枝头,却只有短短一两星期的生命所以庄子在《逍遥游》里才会感慨:

&ot;惠蛄不知春秋!&ot;

蝉的叫声严格说起来,声量应该属噪音一类,因为声音既大又尖,有时可以越过山谷,说它优美也不优美,只有单节没有变化的长音

但是,我们总喜欢听蝉,因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世界的咏叹如果在夏日正盛,林中听万蝉齐鸣,会使我们心中荡漾,想要学蝉一样,站在山巅长啸

蝉的一生与我们不是非常接近吗?我们大部分人把半生的光阴用在学习,渴望利用这种学习来获得成功,那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功,自足的在枝头欢唱,秋天已经来了

孟浩然有一前写蝉的诗,中间有这样几句:

黄金然桂尽,

壮志逐年衰

日夕凉风至,

闻蝉但益悲

听蝉声鸣叫时,想起这首诗,就觉得&ot;知了&ot;两字中有更深的含义

什么时候,我们才能一边在树上高歌,一边心里坦然明了,对自己说:&ot;知了,关于生命的实相,我明白了&ot;

大佛的避雷针

我带孩子到南部乡下去玩,顺道参访南台湾的寺庙,才发现台湾的大佛愈来愈多,而且好像在比高一样,十几层楼高的大佛到处都是有一些很小的寺庙前面也盖了大佛,在视觉上造成一种荒谬之感

凤眼菩提  红尘菩提  在云上  境明,千里皆明  心美,一切皆美  这么说你就被灭了  情的菩提  淡品人生  星月菩提  你心柔软,却有力量  清凉菩提  随喜菩提  谁的青春不迷茫  天心月圆  如意菩提  情深,万象皆深  宝瓶菩提  拈花菩提  有情菩提  人生最美是清欢  

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