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第460章 天子的以退为进（第2页）

比如你如果现在是宰相，哪怕是你出身低贱也会被人追捧迎合。

如果你现在是一个放牛的，哪怕你是皇族后裔也没人高看你一眼。

华夏民族就是从刘邦这个老小子开始，不再崇拜贵族血统的。

也许很多人无法想象崇拜血统的分封社会是什么样的。

其实东方与西方都处于分封社会的时候，血统内核是一样的。

西方战神拿破仑，几乎统一了欧洲，还当上了神圣罗马帝国的皇帝。

但是当拿破仑想娶个贵族老婆的时候，竟然没有一个大贵族愿意将女儿嫁给他。

只是因为拿破仑出生是一个平民，拿破仑最后无奈娶了一个没落贵族的女儿。

就这样拿破仑还是被自己的老婆嫌弃，后来远离了他。

一个帝国的皇帝只是因为出身低贱，贵族们都不鸟他。

这是后来打破贵族血统身份的我们所无法理解的。

这也是为什么宗族大长老要血溅婚礼当场，也不同意将阳乐下嫁给丹原的原因。

这个时代的大部分贵族对血统非常执着，更别提王室对血统的看重了。

也就是说阳乐下嫁丹原，那不是阳乐一个人的事情。

那个关乎到整个王室的尊严与脸面，更关乎到普通百姓对王室的敬仰程度。

但是宗族大长老们不知道的是，周建国就是打算用他们的婚事。

来推动周国变革的进程，周建国就是为了激发出底层的活力。

因为在血统社会里，底层民众生活在一片黑暗里。

这种黑暗不是因为生活的艰辛，而是制度设计的缺陷。

底层百姓无论做什么样的付出，都改变不了生存现状的制度缺陷。

周建国就是要用这场婚礼配合着变革的政令，打破底层百姓的精神枷锁。

精神枷锁的打开，是远比政令对他们的解放更有意义。

不然简单的政令推出，不可能立马改变整个社会的现状。

就像后世的印度，种姓制度在法治上早就取消了。

可是印度百姓近百年还是在种姓制度的束缚下活着。

那是因为虽然律法解放了他们，但是精神上并没有。

周建国看着宗族大长老，语气突然平和的询问道，

“敢问各位长者们，寡人击败申国侯，逼走郑国公。靠的是天子的威严与神秘？要是天子的威严与神秘这么管用，犬戎怎么攻进了镐京？犬戎攻进镐京的时候，各诸侯国的大军又在哪里？”

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