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第166章 宴会主菜（第2页）

叫‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’。

很多人文艺青年会认为这是一种夸张的表现手法。

其实他们根本不知道，岳老爷子只是在表现他们的军旅生涯的日常生活。

就算到了清朝，清军打仗断粮吃俘虏那是很正常的事情。

很多人听说过饥荒年的时候，人们为了活下去会易子相食。

其实不单单是荒年，在天下大乱的时候。

食人只是生活中的日常。

黄巢军走到哪里就杀到哪里，将数十万百姓捣成肉泥做军粮。

曹操曾经断粮的时候吃过盐腌制过的军粮，叫‘盐尸’。

这种记载在史书上比比皆是。

北方少数民族南下劫掠的时候，经常不带口粮。

因为中原百姓被他们亲切的称为‘两脚羊’。

华夏文明圈称这些游牧民族野蛮未开化，

不单单是因为他们没文化，没有伦理观念。

还有就是他们有食人的方式太过粗暴，没有华夏圈吃人的方式文雅。

21世纪的人总把食人族想的是在很偏远的原始森林里面。

其实华夏文明圈的人哪怕在非乱世也都有食人的习惯。

春秋时期就有记载，二人为了表达相互的友谊深厚。

一个杀了自己儿子款待对方，一个杀了自己小妾款待对方。

二人的友谊竟然因为这件事被歌颂。

周建国读到这些史料的时候，才觉得华夏灿烂的文明之下埋藏着无数无法抗诉的冤魂。

想起小妾被杀了款待对方。

估计很多后人都不知道，三国时期的刘安宴请鼎鼎大名的刘备刘皇叔时。

为了表达诚意，也杀烹了自己的小妾给刘备食用。

小妾与奴隶特别是在商周时期，就是款尊贵待客人的一种优质食物。

甚至人的各个部位都有具体的烹饪方法。

这个食谱一直流传到21世纪，只是鲜为人知罢了。

鲁迅先生曾说史书上写满了‘吃人’二字。

虽然是为了表现阶级的压迫与剥削。

但是真的吃人，的确也是写满了华夏历史。

在史书上看多了会发现，人也是一种食物储备。

这一世的记忆让周建国更加不慌张的原因就是。

他曾与母亲流落申国的时候，

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