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此卦若用于人的一生,便代表人初生时,刚健旺盛,自强不息,代表初生之人的勃勃生机,和无限的可能性。
易经最后一卦,未济卦,象曰火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
此卦若用于人的一生,便代表人在生命终结之时,却不是终止,未济,生生不息,变化无穷。
我弄明白这些的时候已经是三十岁以后的事情了,而三十岁之前的经历,则是让我通悟这些的根本。
我出生于1982年,改革开放刚刚开始,正如乾卦一般,整个中华都显现了一派天行健,君子以自强不息的卦象。
不过当时我老家还很穷,一年到头见不到两顿肉,唯一吃的上的那一顿一定是过年待客的时候,以至于我小时的记忆里到处都是青菜萝卜。
听我爷爷说,我出生的时候老家发生了一场小型地震,没把乡亲们怎么样,反倒震出了村头的一处古墓。
当年大家都穷疯了,有人听说过一些盗墓贼在墓里弄到好东西,一夜暴富的传说,见了这个古墓哪里还能放过,当天夜里就有三个叔伯辈的进了墓。
结果天光刚亮,一场余震把三个叔伯辈都埋在了墓里,三人下墓前好在跟相熟的人打了招呼,第二天一大早不见他们,又联想被余震掩埋的古墓,有人就找了当时身为村长的爷爷。
当地一个村子就是一个家族,我们存基本都是姓陈的,大家邻里之间沾亲带故,怎么也不可能看着三个叔伯死在墓里。
觉悟高的爷爷也顾不得国家利益了,带头掘开了古墓的入口,好在古墓里面的结构坚固,被掩埋的就只有入口那一块而已。
不过下去的人并没有找到三个叔伯,他们在空荡荡的墓室里只找到一尊铜棺,铜棺只有手臂大小,说是铜棺,但看起来更像某种工艺品。
找不到三个叔伯,三家的家里人不愿意了,哭哭啼啼闹的很久,自己也下了墓室,但除了三人的衣物外没有找到任何东西。
当时就有人说三个叔伯打扰了古墓的主人,结果被墓主人活吞了,三家的人信了这个说法,说什么都要爷爷帮三个人讨个公道,但是墓室里空无一物,只有那尊从墓室里抬出来的小铜棺。
当时三家人实在闹的太厉害,爷爷没有办法只能开棺,里面要是没有东西,那三家也没话说了,铜棺里要是真有东西,能平息了三家的怒火也不错。
结果打开铜棺之后,发现铜棺里的居然是一个婴儿,婴儿栩栩如生,根本不像是个死婴,当时拐卖妇女儿童的事情时有发生,我爷爷他们觉得怕是哪个杀千刀的做了恶事,趁着古墓被入口被震出来的时候,把婴儿藏了进去。
这样一来事情似乎说的通了,按爷爷的推断,三个叔伯怕就是做了这丧阴德的买卖,结果把拐来的孩子弄死了,又怕事发,结果趁夜里把死婴藏在了古墓里。
至于为什么三人的衣服出现在古墓里,却没有人,有人猜想是三人怕事发,故作疑冢,弄出个这么一个场面,让大家以为他们三个已经死了,实际上三人早就逃出去隐姓埋名过日子去了。
当时户籍制度没现在这么严格,一个人换个地方改头换面倒也不是难事,村子里的人虽然不一定都相信这个说法,但似乎也没有更好的解释了。
当天夜里我母亲分娩,我在午夜时分降生,整个陈家都沉浸在了欢乐之中,结果就在我被产婆拍打后哭出第一声的时候,家里的厨房也传来一阵婴儿的哭声。
这件事情弄的大家一头雾水,只有爷爷想起厨房还放着个死婴,本来是准备第二天找个地方掩埋的,不过一个死婴怎么会发出哭声?
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