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第128章（第2页）
十首、《湖州歌》九十八首、《越州歌》二十首，这一百二十八首七绝，对
南宋覆亡的沧桑巨变作了多角度、多层次的生动描述，其友李珏读后说：“唐
之事纪于草堂，后人以诗史目之。水云之诗，亦宋亡之诗史也，其诗亦鼓吹
草堂者也。”（《书汪水云诗后》，《增订湖山类稿》附录一）我们再看七
律的情况。北宋诗人写过一些抒发政治感情的七律，但直接反映时政者尚属
罕见。到了南宋，这样的七律就大批涌现了。象陈与义的《次韵尹潜感怀》、
《伤春》、曾几的《雪中陆务观数来问讯用其韵奉赠》、陆游的《感愤》、
《书愤》、杨万里的《题盯胎军东南第一山二首》、刘克庄的《书事》、文
天祥的《过零丁洋》、汪元量的《渲关》等，都是慷慨咏时的名篇。现举两
篇为例。
伤春陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看
飞龙！孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
感愤陆游
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲
策，志士虚捐少杜年。京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
纪昀评前一首云：“此首真有杜意。”（《赢奎律髓汇评》卷三二）《唐
宋诗醇》卷四五评后一首云：“《诸将五首》之嫡嗣也。”皆为确评。
除了唐、宋诗人以外，元好问、顾炎武、吴伟业、钱谦益、丘逢甲等后
代诗人也继承了杜甫的这种传统。
其三是用诗歌表现日常生活中的琐细内容。在杜甫之前的诗人很少咏及
日常生活中的平凡细节，而杜甫却向这方面开拓了一片很大的题材领域（见
第二章第五节）。最早继承杜甫的这种创作倾向的是中唐的韩愈等人。韩愈
很爱吟咏日常生活的细节，如《郑群赠章》写友人赠送一领竹席，《赠刘师
服》写自己牙齿缺落只能食烂饭，等等。他甚至对那些颇令人败兴的生活琐
1《范石湖集》卷一二中从《渡淮》到《会同馆》。这组诗曾以《北征集》之名单行。
事也不废吟咏，例如《赠侯喜》写自己与友人往干涸的洛水垂钓仅得寸长之
鱼的经过。1如果说前一类诗是学杜的话，那么后一类诗可称是杜甫的发展。
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