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第3章（第2页）

感而酝酿已久的设想终于在大家支持合作下实现，心情怕然感奋，好象回到

了青年时代一样，体会到“不知老之将至”的愉悦，并以这种愉悦心情等待

着《丛书》最后一部的问世；特别盼望看到它在继承中华民族传统思想文化

的珍贵遗产方面，在激励人心、提高民族自尊心和爱国主义思想方面，在促

进当前建设有中国特色的继往开来的社会主义现代化物质文明和精神文明的

历史性伟大事业中，能起到应有的作用。我以一颗耄耋童心，默默地祝愿这

一由一批老中青优秀学者经长年累月紧张思维劳动而作出的集体性学术成果

能发出无私的熠熠之光，紧紧伴照着全民族、全人类排除前进道路上的各种

障碍，走向和平、发展、繁荣、幸福的明天！热诚欢迎国内外同仁和各界人

士不吝赐教，以匡不逮。是为序。

1990年10月7日

杜甫评传

第一章孕育“诗圣”的条件：时代、家庭与禀赋

一、历史奉上的桂冠：“集大成”的“诗圣”

对于文学家及其作品来说，时间是最公正、最具权威的评判者。在流经

了二千多年的中国文学这条长河中，有许多作家曾经名动一时，灿若明星，

但曾几何时，他们的光彩逐渐暗淡了。他们那些曾经使得“洛阳纸贵”的作

品也成为尘封鼠啮的一堆故纸，有的甚至湮灭无遗。然而也有相反的现象，

有少数作家生前不甚为文坛所重，身后的声誉却与日俱增。前一类作家有如

碎石细沙，最终被不舍昼夜的流水淘尽。后一类作家则如沙中之金，愈经磨

洗愈能发出灿烂的光辉。杜甫就属于后一类作家。

杜甫在晚年所作的《壮游》一诗中回忆说：“往昔十四五，出游翰墨场。

斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成

一囊。”“崔”指崔尚，武后久视元年（700）进士及第，官至祠部郎中。“魏”

指魏启心，中宗神龙三年（707）举“才膺管、乐科”。当玄宗开元十三、四

年（725—726）杜甫十四、五岁时，崔、魏二人都已是闲居洛阳的文坛前辈

了。他们称誉少年杜甫好象班固和扬雄，可见诗人的才华很早就引起了人们

的注意。开元二十三年（735），杜甫自吴越漫游归来，在洛阳参加进士考试，

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