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第一百三十八章 陈五献计丰盛的回报(第1页)

风是腥臭的,因为地上有血,还有尸体,秦人们开始打理他们的收获。wWW、Qb5.c0m一共两千多头牛和十六万只肥羊,过了春,现在是夏,羊也好,牛也罢,都有了一定的膘肉。

“应该留几个人打扫一下战场……”有战场经验的嬴虔说道:“快让人把尸体烧了,瘟可就不好了……还有死去的战马,要打酿一下,还是可以吃的……这下,大家都可以吃个滚溜圆的饱了!”

众将士们听了,一起哈哈大笑了起来。

“那尸体也不要烧了吧,”陈五说话了:“既然死马可以打酿,人也一样可以,总不能浪费吧?”这话立时又让众秦将愣住,他们再度惊叹陈五的变态,心理想的是,这种事情,这一个小小的家伙是怎么想出来的呢?

“吃人……这事……可行么?”嬴虔与其说是问人,不如说是心动了,要别人给他肯定的意见好让他下决心,因为吃人这种事在文明的战国,已经是一种很过分的事情。一般来说,人只有到很差劲的时候才会吃人。就算是真的吃人,也一定要给一个光明正大的借口。

比如说,魏国将军乐羊率军攻打中山国。他的儿子在中山国当人质,中山国将乐羊的儿子做成羹送给乐羊。乐羊为了体现自己对魏国的忠诚,将自己儿子吃进了肚皮,

大名鼎鼎的大圣人大贤人周文王姬昌为了表示对纣王的忠诚,美滋滋的吃掉了用自己宝贝大儿子做的肉羹,结果纣王就把忠心耿耿的周文王给放回去了。

文王回到自己的领地,二话不说,立即起兵造反,最后在父子两代人的努力之下,灭了商,建立了周。

相比后来历史上恬不知耻去吃仇人屎的王牌大贱人越王勾践来,文王的行为更加忍辱负重些,不愧是古之圣人,榜样的力量就是不一样,难怪古人们都喜欢提倡复古。

相比乐羊和周文王被动的吃儿子来,历史上的一个名君齐桓公的臣子易牙就忠诚多了。

他主动将自己三岁的儿子蒸了端来给齐桓公吃,多么忠心的行为啊!主动将自己儿子送给别人吃。真是惊天地,泣鬼神啊!

这是因为忠心吃人的,还有为了仁义吃人的。

话说三国时的大耳被大吕打败了,想去投老曹,在途中住在猎户刘安家中,刘安非常崇拜仁义过人的大耳,想追随他,但家有老母,为尽孝而不能去。但他又想对大耳尽忠,他就“杀妻以食之”。这样一个忠孝两全的高义之士!老曹知道后也要赏他黄金百两。

晚唐名将张巡坚守孤城,城中断粮,张巡便带头将自己的妻妾全宰了,一锅子煮熟,和将士们一起吃其肉裹腹。

还有主子皇帝让手下人吃人肉的。

汉朝开国皇帝刘邦刘三痞子以彭越阴谋造反为由,将其切碎作成肉酱,分给全国各地的诸侯食用,以示恐吓。后来刘三痞子即兴创作了《大风歌》。

第一句“大风起兮云飞扬”,风起云飞,以喻秦末群雄竞逐,天下大乱的形势。

下句的“威加海内兮归故乡”,则是自吹自擂自己的运气好,天命所归,在这样混乱的形势下还夺得了帝位,因而能够衣锦荣归返回故乡。

最后一句“安得猛士兮守四方”,意思是:能否找得到捍卫四方的猛士,来为自己守江山呢?想必是喝多酒了,回想起自己被匈奴打得落花流水的情形,流露出了真情。

刘三痞子忍不住要想:堂堂大汉竟然被那些蟑螂老鼠般的异族欺负得没脾气,猛将们都死到哪里去了?再仔细一想,哦,原来猛将都被自己诛杀光了,还有一个进了大家的肚皮,化成了一堆米田共,勉强肥肥田还可以,要去守四方自然是不能了。

明朝朱元璋赐给大将常遇春一个美女,可常遇春的老婆吃起醋来,砍掉了美女的手。老朱怒了,派人杀了常遇春的老婆,将她的肋骨砍成小块做成了清蒸排骨,分给常遇春及众大臣食用。

见识了朱元璋的威严,大功臣常遇春总算是开了窍,早早的病死了,到也没落得个身败名裂,连累他人的下场。.

除此之外还有悲剧性的角色。

历史上最失败的理想家,改革家王莽完蛋之后,众人割了他的头,甚至连他的舌头也切了分着吃。其实王莽何罪?他只是想改变大汉朝晚期的积蹩,只是本事小了点,没成功罢了。

武则天养的两个小白脸张易之、张昌宗兄弟下场也很惨,被百姓们争先脔割他们二人身上的肉,煎炒而食。难道因为是小白脸?肉特别香?

安史之乱时,皇帝李隆基仓皇出逃,士兵们在马嵬驿生哗变,杨玉环、杨国忠被杀,国舅爷杨国忠的肉被士兵吃得干干净净。

比较正义一点的是大汉奸袁崇焕被凌迟处死,义愤填膺的爱国百姓们争着吃他的肉,不光是袁崇焕的肉抢手,连骨头内脏也被吃得个干干净净,只留下一个脑袋,因为要传到边疆去恐吓那里的将领,所以才逃过愤怒群众的一口口森森白牙。

知道岳家军为什么可怕吗?“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,以岳家军不怎么抢掠百姓的作风来看,把金人俘虏当成粮食储备吃掉也是理所当然的。用人做军粮的先例并非岳飞创,不过敢这么公然鼓吹宣扬出来,并且还能做成诗词流传千古的,也只有文武双全的民族英雄岳爷爷一人了。

最为嚣张的是五胡乱华那个时代,汉人称胡人为胡狗,胡人称汉人为汉猪。杀一批吃一批,猪吃狗来狗吃猪。胡狗也好,汉猪也好,打战总喜欢带着一群年轻女子跑,既当慰安妇又做军粮,完全将女子当牲口看待。杀来杀去,吃来吃去,弄得你中有我,我中有你,猪中有狗,狗中有猪,血缘渐渐溶到一起去了。

刘羲对中国的吃人文化大为敬仰,他时不时的就想着什么时候可以大大的吃上回人。由此,他对陈五教了很多吃人的学问,陈五牢记于心,现在机会来了,她也想吃吃人肉,看看师父赞不绝口的人肉到底是什么滋味。

子之道:“左庶长,这事可不行,万一传出去,可不好听呀……”

嬴虔不由皱眉。车英也道:“子之将军说得对,左庶长,您还是要三思呀!”

可惜……这个时候,嬴虔竟是更愿意相信陈五:“你还有话说么?”

陈五道:“那还不好办,我们把肉打酿好了,再把骨头尸碴子一烧,一堆白灰,谁说那肉是人肉?我们就说那是羊肉,谁又能知道?再说这事传了出去,一没凭二没证的,谁能告到咱们?人肉可比那些死马肉香多了,马肉多筋,老半天不化,当然是人肉好吃,我们现在这里有十几万具尸体,要是打酿好了,那可以省下多少牛羊!一群败家玩意,就为了虚名,不顾国体了吗?有了这些肉,可以让你们多打好几仗的了!”

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