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娘子们从来没有在大庭广众之下,如此堂堂正正地打量一个男子。
这种新奇体验令她们在瞬间年轻了许多许多岁,似乎跳出了终日的苟且忙碌,重又回到十几岁的少女时代,在想象出的岁月间隙里,怀着青葱而柔软的心,描摹未来的如意郎君。
守节,义夫。
一个这样英俊伟岸的丈夫,有学识,有地位,又极爱护尊重自己的妻子,绝不纳妾,绝不二心。在妻子身死之后,终身追思怀想,再无续弦之念。
这样的男子,简直是女子所能想象的,最佳模范丈夫。
胡仪自成人以后,也从没经历过站在一群娘子面前,任由打量的时刻。
娘子们的目光大胆而炽烈,令他瞬间几乎有种错觉,自己似乎赤身露体,不着寸缕,站在这群娘子面前,任由她们观览。
恒娘征召的这队娘子,敢于冒天下之大不韪来送匾额,本就是女人中的刺头,脂粉堆里的英雄,不带头巾的男子汉,叮叮当当响的婆娘。更有一些,乃是守寡多年的风流寡妇。看男人的目光,委实毒辣。
这一看,不仅看得胡仪心惊肉跳,不适至极,胸口烦闷欲呕,直如妇人怀胎,且还使得他的身后之名,彻底走上了另一条不归路。
他做梦也没有想到,他一辈子以道学君子自许,千百年后,却与潘安卫玠一样,成为美男子的代名词,甚至在人云亦云、以讹传讹之下,他那张原本十分威严的国字脸,也渐渐变成了女人们口耳相传的桃花眼、一字唇、笑容妖冶、眼神魅人。
千古之下,儒者如云,学说各有千秋,普罗大众未必熟悉。
然而提起节烈义夫第一人,那是妇孺皆知,耳熟能详:大周胡祭酒是也!
后世有学者,用了一个非常有时代特色的术语,来定义这幕发生在大周开国百年的场景:荒谬主义的杰作,解构主义的经典错位。
当然,站在北风中,面对那块叫人哭笑不得的匾额时,胡仪是想不到千百年后的评价的。
他要面对的,是眼下几百人兴致勃勃的围观,是娘子们火辣辣的眼神,是薛恒娘一脸高深莫测的笑容。
“这是什么?”还没等他想好该怎么回应,他身后的学录指着匾额,脱口问道。
恒娘笑吟吟地回答:“我们听说了胡祭酒遵从圣人之训,谨守为夫之德的事迹以后,娘子们俱都叹服不已,大家都说,像祭酒这样的好夫君,世上人都不知晓,这可太遗憾了。
一定要好好地颂扬,让世间女子都知道,也让世上的男子都来学习,好夫君是什么样的。大家踊跃凑钱,特地一大早去找了木匠,制成匾额,请了伎人,来送与祭酒。”
学录骂道:“什么叫为夫之德?这是什么屁话?从来没有过这种东西。”
“没有吗?”恒娘故作诧异,问道,“不是圣人曰过,夫夫,妇妇,父父,子子,君君,臣臣,为六德。既然有妇德,自然该有夫德。难道圣人这句话,不是这个意思?祭酒,难道圣人说过的话,也有错?”
“还是说。”眼神故意上下打量胡仪,透着赤裸裸的怀疑:“祭酒心中有愧,觉得自己配不上这个匾额?难道,御史所说的那些话,都是真的?”
说最后这句话的时候,眼睛瞪大,声音拔高,似是受了莫大惊吓。
第138章守节义夫
接?还是不接?
鼓点时而停顿,一片静寂,忽又暴风骤雨,如催命般响起。
胡仪向来自诩养气功夫极好,却被这鼓声激得气血逆涌,眼前一阵阵发黑。
那黑油油的匾额,金灿灿的大字,恍似活了过来,咧开口子朝他嘶笑。
什么蓄养尼姑,什么爬灰丑闻,他全都不在乎。朝中攻讦向来无休无止,他但求问心无愧,哪里会怕这些鬼蜮伎俩?
然而薛恒娘这四个字,字字属实,全是美誉,却似盖在他脸上的一个巨大耻辱印戳,这辈子都洗不去了。
这番话,他身后的学正替他喊了出来:“你们是什么人?竟敢用这样的下作手段,侮辱当世大儒——”
“住口。”
这一声吼叫苍老而悲壮,片刻之后,胡仪终于伸出手去,颤抖着扶住那匾额。
抬着匾额的娘子站得近,亲眼看到他额头上青筋一跳一跳,如雨后泥土松软,无数春蚓蠕动。
又被他目光中的悲意惊吓,手上一时忘了用力,那匾额正要落下地来,被仲简出手,轻轻抬起。
常友兰得知消息,带着鸣皋书院学子匆匆赶来,正好看到这一幕,不由得顿住脚步。
恒娘瞅了学正一眼,笑眯眯道:“学正老爷,你的诗书学得不太灵光呢,远不如胡祭酒。这块匾额,旨在颂扬祭酒谨守圣人之道。如果它是下作、是侮辱——”
收起笑容,声音严厉起来,“那你们凭什么评判世上的娘子?评判她们贞与不贞?顺与不顺?那遍天下的贞节牌坊,岂不是朝廷国家,对天下妇人的羞辱?
国史上头,无数的贞洁烈女,岂不是史官对这片土地上曾经生活过、正在生活着、未来将要降生的无数女子,无差别的、永恒的羞辱?”
“不用再说了。”胡仪抬手于胸,一寸一寸捏紧,指关节轻轻作响。
他看着对面那个眼神里藏着针,藏着火的女子,竭力维持着最后的庄严:“薛恒娘,我知道你的意思。这匾额,我收下了。借你金玉良言,今日正好教我太学诸子知道,礼之一字,并非独独施加于女子。天下之人,无论男女老少,只要受了教化,都当依礼行事。夫之对妻,自当有个义字。”
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