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咏怀古迹 其四/杜甫(第1页)

“唐诗三百首(..)”!

咏怀古迹

其四

杜甫

蜀主窥吴幸三峡,

崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,

玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,

岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近,

一体君臣祭祀同。

◎蜀主窥吴幸三峡:指关羽死后,刘备伐吴,兵败退守位于三峡的白帝城。

◎永安宫:夔州西面的宫殿,刘备兵败后并没有回到成都,而是在永安宫中病逝。

◎翠华:君王的仪仗。

◎伏腊:指夏季的伏日和冬季的腊日,当地人常在这两个日子祭祀刘备。

在古代中国,皇帝掌握着至高的权力,他们在位之时都是威风八面,令行禁止,居住在高大的宫殿中,安坐于豪华的仪仗里,统领英雄豪杰,尽享荣华富贵,的确令人羡慕。但是人的寿命只有短短的百年,当帝王们身死之后,一切世间的享受便都已与他们无关,真正能留存下来的,只有治下人民对他们的记忆和怀念。

三国时期,刘备贵为蜀帝,也算是一方之主。在他去世的那一刻,虽然是在白帝城的行宫里,但周围也应是金阁玉殿、宝辇翠华、群臣围立、极尽哀荣。但到了五百年之后,永安宫早已不存,当年刘备驾崩之地,已是一片荒山野寺;而刘备身边悲哀哭泣的臣子,也早已与刘备一同化为尘土。现在每年在刘备庙中祭祀的,只是一些无权无势的村翁,而他们之所以还为刘备立庙,恐怕也是看在附近有诸葛亮祠庙的份上,秉着“一体君臣”的理念,顺道来祭祀而已。

在蜀国全盛之时,刘备是诸葛亮的君主,但到了五百年后,刘备庙却似乎成了武侯祠的陪衬。君主的权力能改变当时人的态度,却无法改变后世人的评价,历史的公正之处就体现在这里。

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