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“唐诗三百首(..)”!
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,
古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,
陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,
去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,
空向秋波哭逝川。
◎苏武庙:在今甘肃民勤县。
◎苏武:字子卿,西汉大臣,汉武帝时出使匈奴被扣留,多次受到劝降,却坚决不同意,最终被流放北海牧羊十九年,在汉昭帝时才得回国。
◎甲帐:汉武帝用以迎神的奢华居所。
◎丁年:成年。
◎茂陵:指汉武帝。
◎封侯印:苏武回国后累封至关内侯。
◎逝川:以河水比喻时间的流逝。
苏武牧羊的事迹,在古代被看作忠节的典范,歌颂苏武的诗歌,往往也从“忠诚”的角度着手。不过温庭筠这首《苏武庙》,更多关注的却是苏武回归汉朝之后,一切物是人非的景象。在北海牧羊的经历,虽然经过了十九年的漫长岁月,但是每日所见,无非是云边雁断、陇上羊归,风景并不会随着流逝的时间而变化,时间便也因为如一的风景而静止。但是在汉朝方面,连年的战争,政局的变化,风水急剧流转,人事迅速沉浮,时间的刻印便显得格外明晰。当苏武回归之时,塞上与汉廷虽然都经过了十九年,但是变化的程度却不可同日而语,因此会让人发出“回日楼台非甲帐”的感慨。
苏武在北海的十九年间,不但天气寒冷,地产贫瘠,而且缺衣少食,每日又要赶着羊群长途跋涉,可谓备尝艰辛。然而苏武却保持了顽强的生命力,不但没有因困苦而死,而且在回朝后又活了二十年。反观将苏武派去匈奴的汉武帝,虽然锦衣玉食,吃穿不愁,还多次倾全国之力,寻找长生不老之法,但是最终仍然逃不过病痛的折磨,先一步去世,留下苏武“空向秋波哭逝川”。由此可见,寿命的长短并不在于财富的多少,而在于生存的意志。而这一点,往往是古代追求长生的帝王所不能理解的。
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