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第99章 上可九天揽月 五（第3页）

戴法兴在家中摔碎了自己喜欢的一套陶器。

"祖冲之!"

没想到这个私改祖宗历法的人竟然能得到仙画那么高的评价，更没想到他拿出来的那些东西竟然都是真的!

戴法兴心中惶恐，已经可以想象得到明天自己在朝会上即将面临的诸多嘲笑，腥甜的感觉泛上喉咙，压了许久才压下来。

罢了罢了，明日不如请假，可不能去自取其辱。祖家。

祖冲之笑呵呵的，谦虚的对自己的儿孙们表示："不过是算熟了而已，你们要是像我这样算多年，也能算出来的。"

儿子祖暄还好，传承了他的衣钵。

孙辈们的眼神简直幽怨之极——您说得倒是简单!这东西，不会就是不会!

【对了，你们可能问，宣夜说呢?】

【宣夜说其实反倒和现在的真实宇宙观是更接近的。】宽袍大袖的名士们正在清谈。

有人悠悠道：“天，不应该有天穹，而应该是各种气，无边无涯。庄子说，天之苍苍其正色邪?其远而无所至极耶?这就是最好的注解。"

"那日月星辰如何解释?"

”自然是在这无边无涯的宇宙中漂浮。"众人想象这样的画面，纷纷点头："然也。"宇宙和日月星辰就该是这样。缥缈而无穷。

【只不过，宣夜说在当时只是一种哲学思想，没有证据支撑，在没有先进工具的前提下也没法观测出来。所以当时正儿八经搞天文科研的人是不信的。仅限于在信奉老庄的一些文人之中流通。】

【后来到了晋朝之后，宣夜说的一些著作失传，就逐渐没落了。】【也算是一大憾事吧。】

【说到这里，你们心中可能一直都有一个疑问，古代都没有测量工具，这些天文学家难道是用肉眼在观测天空和星辰吗?】

【实际上，天文仪器的制作同样是华夏古代天文学的辉煌成就之一。】镜头快速闪动。

制造精美的日晷、圭表、浑仪、天球仪等等或古朴简单或精密细致的仪器——闪过。

【我们在夏朝的时候，就有专门的天文台，那时候叫“清台”，商朝的时候叫“神台”，周朝的时候叫“灵台”。后来又叫司天台等等。】

【现在，当然是叫天文台。】

【在山西襄汾陶寺遗址就曾经挖掘出天文台的遗迹，历史学家们判定它的年代在公元前2100年左右，推断这是尧的遗址。】

【在这个遗址里，就出土了圭表。这也是最早的天文观测工具。】圭表像是一个L形，由一根竖着的杆和一根正南北方向平放的尺组成。最早的天文工作者就是根据杆在地上投射下的影子方向和长短来判断天时。后来

，圭表又发展为了日晷。

【圭表相对来说还比较简单，只能观测太阳的方位。到了汉朝的时候，汉武帝时期的落下闳发明了“浑仪”。】

浑仪长得有些像是镂空的地球仪。

但是它的最外层代表的却不是地表，而是代表着围绕着地球，将地球包裹在其中的天空。它中间的"核"才是地球。

天文学家们在最外层天空相应的位置标注上日月星辰，象-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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