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第三百四十六章 煞气（第1页）

“张逆，什么叫风水五行阵？”

诸葛狄的一番话，也是勾起了余雯雯的好奇心。

“嗯……就是一种利用五行相生相克，设立在五方的风水阵法！”

我实在没想到，诸葛狄居然还知道这件事，看来，当年我爸可没少教他风水知识。

诸葛狄见我一副错愕的表情，立马神气的昂了昂头，因为这犊子算起来，比我早入我爸的门下，按照辈分，我理应喊他一句师兄。

可偏偏他的风水知识不及我，所以有时候，他这个师兄当的有些脸红，这好不容易逮住一个机会，能在我和余雯雯面前秀一下，主要还是余雯雯，可把他给得意坏了。

只是很可惜，他知道的我都知道，我知道的，他就未必知道了。

接着，我就给余雯雯详细的解释了一下这京城的主要布局。

首先，就是这京城的双龙布局，所谓双龙，其实只不过是围绕“砂水”二字，所形成的龙脉，源自昆仑衍生而来的北艮龙，一条是水龙，一条是陆龙。

据我所知，这京城的水龙脉，是以南海为龙头，湖心岛为龙眼，中南海以及北海，构成龙身，什刹海则是龙尾。

而那条陆龙脉则是气大于形，全部都凝聚在京城的天寿山上。

至于天寿山是什么地方，相信只要我提起‘明十三陵’，大家应该就明白了。

当然，也有人说那条陆龙，其实是俯卧在京城的中轴线上，将天安门比喻为龙吻，金水桥为龙脉的颔虬，东西长安街如龙须，从天安门到午门则是龙鼻。

太庙和社稷址如同龙眼，故宫似龙身，四座角楼如龙爪，景山、地安门大街以及钟鼓楼，则是构成龙尾。

对此，我只能说提出这种看法的人，可能是忽略了龙脉的本质。

龙脉的确是可移可斩，乃至是开山造河，篡改龙脉的朝向和凶吉，但绝无可能将其龙脉的势与气，附在人造的建筑上。

简单来说，龙脉就是一种随山而行的气脉，因山脉蜿蜒起伏，千变万化的形态，使得它形成了如龙一般的地理脉络。

其中的江河，就是龙的脉络，水是龙的血液，土是龙的肉，石是龙的骨，草木是龙的毛发，一切以自然而生。

故此，京城的双龙布局，实则并非是水陆双龙横卧，而是前有照（水龙），后有靠（陆龙）的风水格局。

至于诸葛狄所说的风水五行阵，正如我刚才所言，就是一种利用五行相生相克，设立在五方的风水阵法，五行，自然是指金木水火土，五方，则是东南西北中，这五个方位。

要是我没记错的话，京城的风水五行阵，设立在东方的，应该是位于京城广渠门外，通惠河二闸南面的神木庄，东方属木，其镇眼，就是这神木庄内所堆放的金丝楠木。

西方属金，其镇眼，是位于海淀区大钟寺内的‘永乐大钟’。南方属火，镇眼是永定门外的燕墩。北方属水，镇眼是在颐和园昆明湖边上的一尊铜牛。中央属土，镇眼就是景山。

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