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只见这个半老徐娘坐回到古筝后面,口中缓缓吐出出三个字:“鹧鸪天?桂花。”
古筝的旋律一起,各种乐器也相继加入进来。台上一众女子轻起朱唇,缓缓唱道:“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。”
一曲毕,台下响起了阵阵掌声。
“这个韵味不一般呐,仿佛就是落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”马都督感叹道。
“余音绕梁三日不觉,食之无味啊,食之无味。”黄冠中道。
“还是老祖宗的东西管用唉,韵律始终是最永恒的主题。”朱浅草说道。
“词,讲究的还是韵脚。和国外不一样,国外音乐只要有节奏,那就不会错。
但是国内的古风音乐,要是没有了韵脚,就彻底失去了这其中的韵味。”黄冠中侃侃而谈的说道。
“小公孙,该是你表现的时候了,继续给我们介绍。”马都督边说边摇着折扇。
公孙昊此时也不再扭捏,直接开门见山道:“上世纪40年代,张家熊、张云涛教习女班洞经,组建了“妙善学”,成立时有18人,皆信奉观音(妙善)。
1947年,妙善学在秀山三元宫举办了三天的洞经谈演后,便开始了独立的设坛作会。
张家熊是“五圣会”会首,张云涛是“桂香会”会员,她们教授“妙善学”学习唢呐、胡琴、三弦、笛子及各种打击乐器和谈演礼仪。
妙善学掌握的曲目有:小开门、阴阳调、鹧鸪天、叠落金钱、双七星、古歌记、元始、一江风、锁南枝、甘州歌接祝皇天、丹凤、云谈夹叠落、北调、蓬莱宫、新荷叶(碧桃)接雀踏枝、小开门接扮妆台、步步娇、半江云、云谈、茶供养、七星丹、香赞、寂寂至、楚天遥、月儿高、沙落雁、满堂红、仙家乐、浪淘沙、河南雁、老阳调(雁落平沙)、扮妆台、将军令、小桃红、得胜令、四平腔(五称圣号)、阴阳忏等39首,这些乐曲占杞湖县48首洞经曲目的大多数。
妙善学谈演完整,程序齐全,赞偈咒忏原汁原味。如今,妙善学是我们滇省保留洞经谈演程序和内容最完整的一家。”
“小公孙,你的脑子就是个资料库么?怎么说点什么你都知道。”马都督打趣道。
“嘿嘿,通城狗嘛,杞湖县还能有我不知道的事情?”公孙昊一本正经的答道。
其实,他自己才知道,没有系统的话,这些知识他自己根本记不下来。
“下一曲,小开门。”声音再次响起。
“这小开门是词牌名,真正的意思,还要看后面的内容。”马都督解释道。
琵琶声起,感觉整个院内的气场都不一样了。
有巾帼不让的气势,有百转千回的柔情,有藕断丝连的不舍,有转身之后不想再回头的那一番解决。
然而,这一切的情绪,都被女子洞经会,融入到了她们的作品中。
不求今生共渡,只愿残阳照耀大地的时候,我们请神依旧。
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