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这也是萧凡的特别之处。通常业内的人,都尊称刘墨为“八爷”而不名。在首都古玩界,“八爷”是个特定的称呼,一提到八爷,指的就是刘墨,不会是别人。
但萧凡自始至终都称呼刘墨为刘总,十分正规。
刘墨也没觉得有何不妥。毕竟萧凡是老萧家的嫡长孙,享受副处级待遇的国家干部,自不能将自己和江湖人士混同起来,有失体统。
不过听了萧凡的话,刘墨却是微微一愣怔。
怎么,萧凡今天主动登门,就是要卖东西给他?
这可真是有些奇怪了。
辛琳上前一步,将一个铜锈斑驳的圆形物件,递给刘墨。
刘墨连忙双手接了过去,随眼一扫,脸色微变,说道:“一少,这是……万寿帝君的物件?”
这个圆形物件,是一面铜镜,直径大约五厘米,极薄,厚度不到半公分,雕刻着极其精致的八卦图案和“万寿帝君”的古篆字。
八卦铜镜是道教传承之中比较常见的一种法器,但这面铜镜如此规格,要算是很微型的了。通常道教所用的八卦镜法器,直径都在二十厘米以上。
所谓“万寿帝君”,在道教传承史上也是一位大大有名的人物。
此人不是真正的道士,扎扎实实,乃是一位皇帝,万乘之尊——明世宗嘉靖皇帝朱厚!
明代绝大多数皇帝都崇信道教,以嘉靖皇帝为最,几乎达到了疯狂的程度。
嘉靖皇帝在位时间极长,前后四十五年。
嘉靖皇帝在明朝的历代皇帝之中大大有名,其一是因为他的前任,明武宗正德皇帝朱厚照是有名的荒唐皇帝,“游龙戏凤”的原型人物,后世有很多“正德皇帝游江南”的稗官野史和舞台戏剧。朱厚照早死,无子承祧,朱厚以正德皇帝堂弟的身份,由外藩而承继大统。其二是因为他在位期间,出了一位大贪官,历史上著名的“青词宰相”严嵩就是他一手提拔起来的。
明代历史上,严嵩比朱厚更加著名。
作为一个皇帝,朱厚最不可原谅的就是他迷恋道教,二十多年几乎不理朝政,全由奸相严嵩把持。和宋徽宗一样,朱厚给自己封了许多道教的封号,其中最有名的就是“万寿帝君”。
整日价在紫禁城烧丹炼汞,追求长生之道。
虽然朱厚在位之时,昏庸懒惰,不理朝政,当时的大明朝和天下百姓深受其苦,但在他死后数百年,他遗留下来的一些道教法器,却成了颇为珍贵的历史文物。
也算是无心插柳柳成荫了。
萧凡微笑说道:“对,这是早年我淘到的一个小玩意,当时很多人都认为是仿制品,我顺手买了下来。”
刘墨笑道:“这些人也是有眼不识金镶玉了。”
“刘总,你验验货。”
“一少,您这是在打我脸了。万寿帝君的法器,从你一少手里出来,还能是假的?”
刘墨正色说道。
萧凡对道教法器的鉴赏能力,无人能出其右。
至少刘八爷是这样认为的。
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