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第一五二三章 教子三（第1页）

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非常时期村寨出现陌生面孔，很快引起轰动，男女老弱全体出动，拿着各式各样的武器涌过来，目的是“围观”。

或者叫围捕。

这片土地上不止有人聚居，还有三五成群、或者单人独行的流民，他们的存活方式与众不同，多数时间待在山里，默默求活或者默默地死，有时会偷袭村寨，虏人为食。

这当然不正常，但又很正常，当生存成为第一需求，人类就是会说话的野兽，不值得意外。

青壮前排，老弱在后，等到大家排好乱糟糟的阵势看清来者，全都傻了眼。

父子二人，模样好看到没法子说，关键是干净，而且从容。

他们不像挨过饿的人，脸上一丝惊恐紧张的样子都没有，至于流民......假如流民活成这样，相信人人都愿意做。

神情上看，那个像父亲的人面目和煦，望着周围衣不蔽体、食不果腹的寨民，微笑着和每个人打招呼，不用嘴，只用眼。他的目光温和，眼神并无太多怜悯，而是带着浓浓鼓励味道。周围无论男女，老弱、病者还是那些经常厮杀透出凶狠的人，与之对视便觉云开雾散，止不住有些羞愧。

那种感觉真的很奇怪，就好像有人贴着耳边，用温暖的声音对着自己说：你干的不错，但可以做到更好。

相比父亲，那个男孩更加显眼。他太骄傲了，骄傲到不需要身高、力量衬托，仅仅看一眼他的脸，心里便有一种想要叩拜的，难以遏制......当时当下不似往常，假如没有这场大劫洗礼。男童出现的那个瞬间，周围肯定跪倒一片，绝无例外。

很快，每个人心里都意识到，眼前和对父子不是本地人，绝无可能！

那么。他们是谁？从哪里来？来此作甚？是不是世间还有乐土，就像记忆中的家园那样？

他们是不是从那里派出来，拯救大家的使者？

疑惑、迷茫、惊恐、期盼，内心之复杂无需形容，很快有年长老者站出来，带领几名壮年男子迎上前去询问，神情敬畏，透着警惕。

“我是医者，流浪到此地。”

十三郎的回答异常简短。说话时轻轻拍了拍得福的头。

“这是我儿子。”

此前曾被拒绝的举动，得福微微皱眉，没像上次那样做。

......

......

无论何时、何地、何种情形，医者是谁都不会拒绝的那类人。当时当下，失去天道庇护、身体素质远不如从前、且久经磨难的人们更加需要，凭借初遇时给大家带来的震撼，十三郎随意挑选几名需要救治的对象，第一时间向大家证明：他非但是医者。且相当高明。

值得一提的是，十三郎救人并未用到仙家手段。而是就地取材，现取现用，当着所有人的面。当然这个说法有失公允，取材本身就是技术活，拥有强横神识的他能一眼看透药草本质，凡人想学的话。必须经过千百次磨砺才能做到。

于是乎，父子两个在这个原本绝无可能接纳外人的地方立了足，简单而直接。

对这种明显带有“作弊”的举动，得福显得很大度，只要十三郎不用法术直接改变寨民体质。其余一概不管。他是天道，一眼看透凡俗的身体与内心；他知道这些人完了，生存意志早已崩塌，活着只是苟延残喘，灭绝并不遥远。

这么点时间，得福不在乎，心里想“这样成全父子之义。”未尝不是一种选择。

想法不错，现实残酷，仅仅三个月时间，得福亲眼目睹一场不可能发生的奇迹。

......

......

被接纳、准确讲是被允许居住后，十三郎没要任何人帮忙，依旧现取现用搭建房屋，开始认真生活。

他像真正的凡人那样劳作耕耘......是真的耕耘。

地方有的是，十三郎首先选了几块土地，划线分割做好规划，引水沟渠等等一概亲手打理，之后四处收集种子......这个事情很难，不过难不住十三郎。他毕竟是修士，无论大山深处还是深河之底，只要这片土地上还有残留，总能找出来。

建屋、画地、耕耘、下种，这些事情看似繁琐，实则并未耽搁多少时光，十三郎主业是寻找马上可以拿来吃的食物，为自己，也为了那些饥肠辘辘的寨民。

不同于得福所想，十三郎并未大包大揽，每次出门，他带回来的食物、包括猎物很有限，绝大部分留给自己，多余才会分给寨民，数量不多，且坚决拒绝那些贪婪的人，与那些不干净的手。

拦水成漏，织网捕鱼，制作工具上山捕猎，四处寻找可食用的野菜、果实、昆虫甚至蚂蚁，但是一定要保留种子，找个合适的地方种下来。

一举一动皆在周围人的视线，寨民很快意识到，这位父亲不但拥有高明医术，还有着常人无法想象的力量，丰富到不能更丰富的经验。

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