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卫渊徐徐吐出一口气,看着眼前的陆吾。
本来还想要继续通过询问,来确定千秋大劫的真正内容。
陆吾嗓音淡漠,突而道:“试炼者,不允许多次询问相同问题。”
这是为了防止参与试炼之人钻空子。
卫渊遗憾地啧了一声,沉思了会儿,道:“那么,第二个问题。”
“禹的曳影剑,最终是怎么断裂的?”
这个问题稍稍耍了个不算技巧的技巧。
卫渊多少知道,禹和契谋划着什么,最终一战,契带着断裂的曳影来到了渊的坟墓前,而后落拓离开,所以这个问题其实包涵了禹和契,甚至于还有女娇当年的经历在内。
如果拆分开的话,那么按照刚刚陆吾的反应。
祂肯定会把这个问题当做好几个问题。
比如契的经历,禹的经历,女娇的经历,他们的敌人,最后的结果。
还不如直接取巧询问。
卫渊对这个问题,始终如鲠在喉。
陆吾缓声回答:“禹之曳影剑,最终断裂的原因,源自于人对神举起了叛旗,禹王分裂山海,而契奠定星象;山海所属,为昆仑之神,分裂山海,则是以人之行,放逐诸神的恶行。”
“而契……”
“大荒诸神,以帝俊为首。”
“以尔凡人所知典籍《山海界》之中,《大荒西经》所载。”
“有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”
“又有《大荒南经》所载,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”
“常羲生明月十二,羲和生大日十轮,以巡周天。”
“其麾下,曀鸣行次周天星辰,石夷以司日月之长短。”
“共工怒撞不周山,天地倾塌,昆仑神系有烛九阴执掌九幽。”
“而大荒诸神也选择了祂们的处理方法。”
“《大荒西经》所载,帝令重献上天,令黎邛下地,也就是说,帝俊令‘重’以双手支撑天空往上撑,而‘黎’支撑大地往下按,以此代替不周山的运转,方法简单,却又蛮荒而强大。”
“不周山断裂的那一部分,就在大荒,名为不周负子。”
“大荒之中,有名方山者,上有青树,名曰柜格之松;有山名曰丰沮玉门,有山名曰日月山,为吴姖天门,有山名曰鏖鏊钜,亦有山名曰常阳之山,凡此种种,不可胜数,皆为日月所出入之地。”
“可知十日横空,明月十二并非虚妄。”
“如此,昆仑执掌山海万物,大荒把持岁月星辰,相安无事。”
“而人行走其中。”
“契与禹,一者分裂山海,奠定大局,同时让地水风火四方诸神里的后土和共工陷入沉睡,奠定人族之未来;一者记录星辰历法,尝试以人之身执掌诸神星辰岁月之力,最终功成。”
“然禹以人王身份设计诸神,遭受天地规则反噬,后与大荒天帝帝俊鏖战三万里之外,最终身死剑折;契违逆天机,创商,传易,后周文王为商王所囚之时,在牢狱深处得契之传承,是为后天八卦,为周易。”
“而曳影剑的断裂,是被大日和星辰的主尊,大荒天帝所折。”
陆吾分灵的声音平静而淡漠。
双瞳俯瞰着卫渊:“……你,认为这是对的,还是错的?”
清醒之梦中,夸父心潮澎湃,不可遏制,手掌都微微颤抖。
他的大脑嗡嗡作响。
禹的时代在他之后,他虽然死后真灵留存些许,知道了禹的传说。
但是没有想到竟然是这样疯狂。
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