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但这南疆的巫师们分明是故意引来神人,加以捕捉。甚至为了让神人前来,他们让鬼在人体成丹。
神人概念定义了他们必须守正辟邪。鬼吸取人体的精气神成丹,是在害人。丹成之时的暗能确实足以让神人概念体降临。
巫师们把神人概念加以捕捉,吸收。他们就可以成神。
当然,成神不是这么简单的。
但吸收了神人概念体之后,他就无须再修炼,便可以直接拥有神人自身的神纂符箓,他只需要再塑有神像,也就是金身,跟金身合一,就可以成就毛神,开辟出神域,接收信仰,由人直接转为神道上攀登。
当然,能成什么样的毛神,在于他可以捕获什么样的神人概念体。
大体上可以捕获的也就是地祗之神。地祗神人心念力聚集,多数没有正主。说他们是神,不如说是神的程序。再精明的程序也经不住人的算计。
地祇者,大抵是城隍,土地,山神,水神等等,都是属于地域性强的神祇。
在所属区域内固然是威能无边,但出了所属的区域,就又被打回原形了。
固然,登临神位之后,它可以调动信众愿力,实力大增,但是,其活动范围也会被限制,只能在自己神域笼罩的区域内活动,也不能长时间地附身在人身上。
这是缺点,也是优点。正因为人丹之术引来的只是地祗毛神,所以哪怕他们有人成神,不进入他们的神域前,他们本身还是人。
地祇之道的神祇想要更进一步,除了要对神位本质有所领悟之外,还有一个就是信仰传播要广,信众数量要多。
只要将神名传播天下,神庙广建天下,信徒广布天下,这样,它才能从地祇升华,步入天神行列,从而真正与世长存,不死不灭!
就像土地公到城隍,最后到东岳大帝一样。
土地公和城隍多如牛毛,但是东岳大帝从古至今,就只有一位。
但能成为东岳大帝的只有一位。像这样算计而成的毛神,只要一道官府命令下,配享神庙一封,捣毁他的金身,神魂与金身无法和一,也就灭了。
这样一说大明重立天地桥本身倒是一件好事了。
朱桂不知道冥冥中是否有注定这回事,但这真心无法就解释成“巧合”二字。
而胡雪心忽的心中一寒。
她更不信什么巧合。她想到她被选中圣女那会儿。
明面上师父说她天资非凡,拥有圣女之资。
但是这哪儿是什么圣女。分明是拿她当炉鼎。
“你想到了?”朱桂弹了弹手指。“这种鬼丹之术,只有四阴之身才能支撑的住。一般人,就如同被凶鬼上身般,很快就会浑身发冷、阳气低落、气血衰败,最后灵魂枯竭而死。但哪怕是四阴之身,也养不了太久,人体在十六、十八岁便走下坡路。最多二十岁,你的生力便供养不了那鬼……”
胡雪心闻言,顿时脸色一白。
朱桂虽然没有说供养不了会如何,但是这种事不用说,当事人也是明白的。只见胡雪心脸色越发惨白,几乎透明如纸。
做圣女做成了炉鼎,这打击对她太大了。哪怕是背叛父亲,也没有这事的冲击力大。
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