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“赵翎在玩弄他,真是恶趣味……”
不光抢了人妻,还要玩弄对方于股掌,赵翎是个可怕的怪物!
“铁皮蛊是我最初接触的蛊,尽管它已经进化为蛇玉蛊,根基却还在。”沈炼觉得,他应该也能修炼成铁树开花这个神通。
继续读下去,很快,沈炼又遇到一篇奇文,笔者对蛊,特效,以及神通之妙进行了详尽的阐述。
“蛊师炼化蛊后所获得的能力,称为特效,蛊师施展特效的方式很简单,心神沟通蛊后催动真元即可。
问题是,这就是特效的最大威力吗?
打个比方,一堆篝火在有风和无风的情况下,燃烧情形可能有极大的不同,特效是否也是如此呢?
蛊乃天地之精,自有灵性,我们能否进一步激发蛊的特效之力?
在漫长的岁月中,蛊师有意或无意开发和强化蛊的力量,终于找到了三种具有普遍性的可行之法,即血脉蛊,传承蛊,还有神通蛊。”
看到此处,沈炼的目光一下子亮了起来。
“血脉蛊仅限于一族,传承蛊束缚于一宗,它们固然将蛊的力量开发到登峰造极的程度,受益群体其实并不大。唯有神通蛊普遍性最佳,所有人都有机会修成,尽管难度极大。而且,一旦修成神通,蛊师便拥有对抗血脉世家和传承宗派的力量。”
沈炼不禁啧啧称奇,根据这个笔者的观点,他显然将血脉蛊和传承蛊也归于神通一类,又做了区别,这才分为三类。
后面写道:
“何为神通?
神,心境,执念也!
通,通达,无拘无束也!
心怀执念而求无拘无束,这便是神通的起源和归处。
由此可见,先有执念后有无拘无束。
因为执念,蛊师与蛊心神合一,从而变得更为‘亲密’,而这往往被认为是激活蛊的途径之一。
蛊师须得磨炼心境成执念,执念化为一柄利剑,破开肉身的束缚,与天地圆融一体。
蛊师与蛊更为亲密后,会发生诸多变化,譬如蛊师自身,或身躯暴涨如妖,直接强化肉身,或形成一方领域,或幻化某片天地。
这种变化又被称为形意。
我以为,之所以产生这种变化,不在于蛊师,而在于蛊,蛊变了,被蛊师的执念改变了。
蛊是天地之精,不滞于外物,却在融合了蛊师的执念后,蛊发生了某种变化,正是这部分的变化,诞生了神通之力。
世家改变了族人血脉与蛊的关系,从而有了血脉蛊;宗派建立了蛊与蛊师,蛊与蛊之间的契约关系,从而有了传承蛊。
据此规律可以推出,只要蛊师能改变蛊,或者说与蛊建立某种关系,奇妙的变化一定会产生,并带来非同凡响的力量。
神通蛊,也在此类之中。
由此引出更深层次的问题,为什么蛊变化后会诞生神通?
在我仔细研究了神通的‘意’这部分后,发现蛊师竟能幻化某片天地,释放出惊人的力量,由此我做出了一个似是而非的设想。
那就是天地间可能游离着某些不可触及的能量,无论是常人还是蛊师,都无法利用和掌控这些力量。
而在蛊转化为神通蛊后,突破了某种限制,开始吸收这些能量,从而身躯暴涨,从而幻化天地,获得了新奇无比的力量。
比如,某片天地间就有某种神秘力量,蛊师通过幻化这片天地,以此方式调用了这种神秘力量。
简单地说,那便是蛊师在向天地借伟力,这伟力便是我们平时完全无法触及到的力量。
至于这力量究竟是什么,众说纷纭,无一定论,不过大家约定俗成,将之称为‘元气’。
元气看不见摸不着,也不能感知到,是个非常笼统模糊的概念,甚至可能是错误的,写在此处仅做参考。”
沈炼缓缓合上卷轴,内心的震动久久不息,很多想不通的地方,便如同泄洪一般全部冲开,不觉间脸上浮现一抹哭笑不得的神色。
“闹了半天,原来是这样。”
“神通极难修炼成功,非大毅力不可,非天时地利不可,非机缘巧合不可。”
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