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第117章 天子之意既天意东林党造反（第1页）

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看着下面吵得面红耳赤的文武大佬人物，朱慈烺在心里发出了一声冷笑。

所谓的文武之争，不过是他们的利益之争，也是一种党争。

那个时候，就有很多文臣通过各种方法把自己转成了卫所中级管理者。

可惜好景不长，土木堡之变，大明的武将功贵被一网打尽，实力大损。

在加上后面的京师保卫战又是以于谦为首的文臣主导的，所以文臣大吏的势力一举压倒了武将功贵，并且延续至今。

自那以后，二品的总兵见了五品的御史都要磕头见礼。

残存的世家功贵只能作为吉祥物存在。

现在朱慈烺直接开启兵科科举，让这些武将功贵有了重新崛起不再受文臣大吏气的机会，这些武将功贵肯定拼死也要维护朱慈烺的科举改革。

“好了！陛下面前吵吵嚷嚷，成何体统？”

当朝首辅张居正站出来怒吼一声。

刚才差点动起手来的文武群臣顿时安静下来。

“八股应试出来的大佬人物，五谷不分四体不勤。你们也有很多大佬人物是从州府知县干起来的。老夫问问你们，离了那帮师爷，你们谁能用得动那帮衙役和小吏？”

张居正盯着文官问道。

要知道在地方州县，想要不被下面的小吏算计，必须学会律法和算数。

可是大佬人物们把心思全花在了八股文句上，根本没有几个人懂这个。

一切衙门运转都依靠自己高薪聘请的师爷。

“可是孔圣人当年又没教过这个。”一个文官说道。

“满嘴胡言！”

刚刚当上礼部尚书的王守仁忍不住站出来驳斥道：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

这可是出自孔圣亲手所书的《礼记》。当年孔圣人周游列国，不仅亲自驾车，必要时还要手刃仇敌。你居然还敢说孔圣人没有教过这个？”

“没错。先秦时期，百家争鸣，取长补短，才有了我九州的文化传承。大秦更是以兵家和法家横扫六合席卷八方。即便是儒家，也吸收了不少其他诸子的观点。”

吕不韦也站出来说道。

于谦：“若是没有能工巧匠制作的兵甲武器，那些鞑虏流寇打来，你们能用吐沫淹死他们吗？”

四大酷吏：“……”

“这……这……”

在三位阁老、王守仁和四大酷吏的驳斥下，刚才还口若悬河的文官顿时感觉到哑口无言。

“好了！”

朱慈烺一拍书案，整个朝堂顿时静寂无声。

“从下次开始，科举分为儒家、法家、兵家、墨家、农家、医家、纵横家和阴阳家八科分别考试。

每家都有状元、榜眼、探花和两榜进士。另外儒家也不再以八股来作为录取标准，而是以君子六艺和策论为主。朕意已决，无需再做讨论！”

天子之意即为天意！

天意已决，这些文臣再怎么争论也没有用了。

现在唯一之际，就是督促家里那些读书的子弟学习君子六艺中的其他几门技艺。

而武将功贵这边则直接乐开了花。

陛下不仅开取了兵科和儒科，还另外开取了其他六科。

这些武将功贵家的孩子，虽然不喜欢读书，但是喜欢杂学的却是不少。

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