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第三百一十六章 道德经（第1页）

　　酒剑仙！

御剑术！

千里取人首级！

在座的人听了陆白的话，一时间惊住了。

这世上仙人不多，大多居住在天上，人世间仅出一个剑仙，还造就了一秋山庄这庞然大物。现在别看八大派都在对付一秋山庄，那只是一秋山庄做的太多了，但天下第一庄，乃至于天下修行门派的称号，八大派的人都觉得一秋山庄当之无愧。

不为别的，就因为一秋山庄出了一个剑仙。

这酒剑仙，听名字与剑仙只差也一个字，在做的诸位不免同剑仙联系到了一起，以为他们是同一境界的仙人。

陆白的御剑术和千里取人首级无疑也佐证了酒剑仙的实力。他们能够记起的千里取人首级的，大概就是昔日出仙门，一刀斩杀天边的桃花仙的那位仙人了。

然而，有一个人没有被陆白这一通说辞震住，那就是石七公子。

他笑道：“陆大人，在下师出剑斋，对剑修的门派多有了解，但恕在下孤陋寡闻，还真没听过蜀山仙剑派这么一修行门派。你刚才说蜀山仙剑派在海外悬空山。这么说，陆大人门派的是海外散修了？”

“海外散修？”

众人议论起来，他们刚才被酒剑仙和千里取人首级的名头镇住了，若是海外散修的话，师门的人最高境界也不过一散仙，想要飞升，得有大造化才可以。

海外散修门派的人，他们想要飞升可比中原难多了。

这其实是南朝那位天之子的功劳。

在本朝建立之前，这世界上妖魔横行，修行门派林立，但想要飞升是极难的事儿，没有一个统一的标准，就像选拔人才没有科举制的时候。

修行者都是考碰运气，指不定就修行对了路，然后就飞升上天了。若不对路，即便修行到很高的境界，最后也只化作一抔黄土。

但本朝开国皇帝，天帝之子在建立本朝后，虽然没有明确提示，却也让世人知道，飞升者多出儒家或道家，飘逸出尘者，往往会得到上天的青睐得以飞升。

后来，道家出现了桃花观这一集大成者，而儒家则出现了八大派作为修行和境界提升的路径，摸索出了这条飞升之路。至于旁的修行门道，为天帝所不喜，依旧很难飞升。

这些飞升的人若不飞升，那修行之路就断了，他们境界最高只能初登人仙境，就是只能达到人仙境初期，后面的人仙境中期，圆满等再难提升。因为人仙境又名飞升境，这时候要渡雷劫，虽然雷劫对修行者是个挑战，但同样也是也一次机遇。

修行者可以在雷劫的能量中，淬炼肉身，捶打精神，若能安然度过雷劫，上可步入飞升之门，下可长生不老，就是他身上一块肉，都可以让别人长生不老。当然，这时也没人敢从他身上剜肉，因为度过雷劫就是天上神仙，再者说他在人间也无敌手啊。唯一被凡人吃到过的神仙肉，或许就是桃花仙被仙一刀斩杀，洒落人间时的血肉了。

正是基于这些原因，八大派的修行者们，普遍都看不起散修门派，觉得成不了大器，数百年下来，连带着官员们也看不起这些散修门派了。

散修门派在中原受排挤，又在八大派和桃花观的挤压下缺少生存空间，于是就陆陆续续迁到了海外，相当于成为了没有前途的修行者。要让陆白找个比喻的话，海外的散修就相当于前世考试的职高，而八大派这些中原正统修行门派则是普高。

散修的在人仙境，被称为散仙，也就是不被天庭所看中的人仙。

在这一点上，这个世界的散仙和陆白所致的散仙还是有很大不同的。在他认知力的散仙是不服天庭管，逍遥天地间，而这个世界的散仙，则是天上神仙懒得管。

散仙的地位更低。

因此石七公子这么一点拨，众人不由地对陆白的师门看轻几分。

散修而已，最高不过飞升境初期。然而，他们却不想想，就算最高飞升境初期，那也是许多人努力一辈子到不了的境界。

陆白笑了笑，“海外散修，可以这样认为，但我蜀山仙剑派不是普通的散修，而是受命于天，奉命守护盘古之心的修行门派，被认为是人间七十二仙界之首，我们蜀山仙剑派供奉的是三清尊神，我们的开派祖师不说同天帝称兄道弟吧，但也是一辈人。”

吹呗！谁不会。

陆白把前世《仙剑》里的蜀山剑仙派结合现在的魔改一下，听起来绝对很唬人。

然而，他吹得太过了。

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