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第六十二章 被曲解的历史（第1页）

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终末结社。

一个陌生又无比熟悉的词汇，洛伦佐怎么也想不到，时隔这么多年，他居然会在这片苦寒之地，再度听闻这个词汇。

回忆被勾起，洛伦佐忍不住地想起山谷镇中的种种，他没有亲身经历过这些，所有的回忆都是来自于047灵魂的回响，这些记忆是如此地真实，就仿佛洛伦佐与他们同行。

“你怎么知道的这个？”洛伦佐不解地问道，“历史上福音教会对其围剿过无数次，但每一次他们总能归来，在一些不被控制的地方，散播着教义。”

“可在近些年，这些家伙都销声匿迹了，我最后一次接触终末结社，还是在很多年前，我们也将他们赶尽杀绝了才对。”

洛伦佐很好奇拉格纳是怎么知道的，在这远离福音教会的土地上，一个维京人居然知道他们的存在。

“很简单，因为我们这里也有一批自称终末结社的家伙。”

拉格纳无奈地说道。

“这些结社成员曲解并利用了奥丁神的信仰，给我带来了不少的麻烦，而你，福音教会的猎魔人，你是处理这些东西的专家，这才是我想见你的真正原因。”

“这样吗？那可能要让你失望了，我猎杀妖魔的专家，终末结社我没有接触过太多，唯一的认知便是来自福音教会内的典籍。”洛伦佐说。

“那就足够了，福音教会的记录多少也是有些参考性的，比我们这些粗鲁的维京人强太多了。”

拉格纳高兴地说道，很显然，他十分清楚维京人在某些方面的弊端。

维京人的历史就是一部夹杂着信仰的内战史，而且因为领主们的对立，每个人记载的故事都不同，再加上战争，维京人死亡更迭太快，这些记录也乱七八糟的。

拉格纳曾想追溯一下维京人的历史，结果他发现维京人之中根本没有记录者这类的职业，唯一沾点边的，还是那些神叨叨的萨满，十句话里九句不离奥丁神，根本没什么参考价值。

“唯一有些可靠的就是吟游诗人的传唱了，维京人在一场战斗的胜利后，都会让吟游诗人将他的功绩传唱，我命人收集了大部分的信息，勉强地整合出了一份历史，一份来自于不同吟游诗人口中的历史。”

拉格纳显得更加苦恼了。

“但吟游诗人什么样子，你也知道，漫长的传唱中，故事会变得越来越夸张，甚至说奇怪起来……就比如对我的传唱。”他用自己举起了例子，“吟游诗人的口中，我是被奥丁神眷顾的战士，在我的征战中，雷霆与风暴与我同行，摧毁着我的敌人。”

洛伦佐的表情有些奇妙。

“实际上？实际上我根本没有被眷顾，我只是太倒霉了，在与对方交战时，刚好遇上了暴风雨。”

拉格纳叹着气，也不知道是该夸奖这些吟游诗人，还是斥责他们。

“所以吟游诗人的历史，也不可信吗？”洛伦佐说。

“不，恰恰相反，他们的历史很有参考价值，只是被魔幻化了太多。”

拉格纳的语气很是认真，他的眼神里充满了敏锐与智慧，洞察着事态的发展。

“吟游诗人的故事或许会很夸张，但故事本身一定是曾经发生过的，它无法无中生有，就像你们福音教会的神话一样，一定是在过去的某个时间里发生了什么，只是后来者无法用理性地区认知这一切，只能将其神化。”

洛伦佐的眼瞳紧缩在了一起，他和拉格纳对视在了一起。

福音教会的起源与传说，关于妖魔，关于秘血，这一切的一切正如拉格纳所说的那样，是完全可以被理性所认知的，但由于那时的人还没有这样的能力看清一切，他们只能将神圣的词汇冠以在这未知之上。

最初的圣徒们从世界的尽头带来了《启示录》与《福音书》，实际上的情况可能不是这样的神圣，但可以确定的是，在很多年前，一定有人来到了这里，从其中取走了什么，这就足够了。

不……不止如此。

自从抵达了维京诸国后，洛伦佐便一直有着诡异的感觉，现在他终于清楚这种感觉是因为什么了。

维京人们为了更多人存活而相互劫掠，这与筑国者们的节育计划多么相似，人类总是被相同的问题困住。

更为主要的是，那些源自于维京人的们神话。

以拉格纳的角度来看待这些神话，它们也不过是被过度夸张化的历史而已，那么奥丁神呢？英灵殿呢？乃至……诸神黄昏。

为什么，为什么在这遥远的维京诸国之中，也有着世界走向毁灭的传说呢？就像筑国者们的认知中，那个即将到来的噩梦，劳伦斯眼里所看到的末日。