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第五十章 后藤基次与天海大师（第2页）

但是听到后藤基次被黑田长政追放消息的秀家哪里会这么轻易的离去呢？

他找了一个借口让手下武士扶着喝的七荤八素的后藤基次到自己的旧宅去醒酒，趁着自己家臣照顾后藤基次的机会，他向后藤家的武士询问缘由。

原来后藤基次与黑田长政的矛盾由来以久，作为曾经的黑田亲族，因为有在黑田长政被荒木村重幽禁的时候背弃黑田家，后藤基次一直是黑田的外围家臣。

后来重回黑田家帐下效力，在与城井氏围绕领地更换进行了彻底抗战的战斗中，与吉田长利一起在途中劝黑田长政退却，黑田长政并未采纳导致了最终的失败。

黑田长政将气都撒在了后藤基次的身上，此次庆长之乱的时候，后藤基次劝又说黑田长政不要参与，结果事实正如后藤基次所料，黑田家被当典型减封处置。

黑田长政是不可能认为自己错了的，正好由于黑田家知行大幅消减，其麾下武士势必要被裁员，后藤基次就被黑田长政盯上了。

原本黑田如水挺看重后藤基次的，但是向黑田如水被流放高野山，黑田长政一人主事，失去庇护的后藤基次自然就自追放的名单之上了。

别看后藤基次后世名气很大，由于一直不为黑田长政所喜，他的知行一直只有几千石的规模，直到关原之战时候立下大功，讨取了石田家大将大桥扫部，在德川家康的建议下这才受封1.6万石领。

但是黑田长政依旧故意恶心后藤基次，给他的地都是最烂的地，实际检地只有大约1万石的产值。

望着一旁醉倒的后藤基次，秀家突然改变了原本打算交给三条实家的家老香川景则，打算将后藤基次送过去。

香川景则是秀家侍从出身，但是他爹香川之景本来就是秀家的家老，知行拥有常陆2万石。

这么大的体量转封去了赞岐不得再加封个2.5万石？这样的主臣关系怎么看都有些失衡。

但是秀家手中没有再合适的人选了，当初的赞岐众随着秀家知行不断庞大，能力身份合适的就只有香川景则一个人了。

过去秀家是没有合适的人选，现在既然后藤基次在自己面前，有这么一个大坂五人众的智勇之将当家，效果未必没有香川景则合适。

最关键的是后藤基次的知行少啊，只要给他开出8000~1万石的赏赐，相比他一定会答应下来吧。

秀家延后了家臣转仕三条家的安排，等到傍晚时分后藤基次醒来看到秀家当面，并和秀家深入交谈之后最终答应以9000石的知行成为秀家实子、三条公广养子三条实家的家老。

但是后藤基次毕竟是外来人，秀家给他配了香西清正转封3000石、高原次利转封4000石，以及安富盛忠转封2000石一同辅左。

香西清正是香西佳清侄子，天正6年（1578年）由于与父清长一道争夺大内郡4乡归属，而与香西佳清产生矛盾。

在成就院杀害了佳清派的新居资教植松资正，最后不敌香西佳清奔逃备前宇喜多家避难。

后来秀家收复了香西佳清，尽管想过想要两家重归于好，不过由于香西清正父子与香西佳清重臣植松往正的矛盾未能成功，之后就一直以宇喜多家直属武士身份侍奉宇喜多家。

】

现在正好将他派回赞岐去，成为三条实家的家臣。高原利次、安富盛忠也都是赞岐旧豪族，随着秀家转封，又随着秀家儿子返回赞岐。

处理完这些事之后，秀家在京都的布置也就基本宣告结束了。既然想要回到关东去，那么足利义昭的事儿就变得可有可无了。

但是在秀家正从京都出发前往大坂准备应对明日秀吉葬礼的路上，秀家的队伍却被一名老僧拦下。

要知道此刻已经不是之前佛爷横行无忌的时代了，大名的身份务必尊贵，更别说是像秀家这样的大名了。

在前面开路的武士看到不长眼的老僧上前正准备打发他走，却听他说道：“老僧只是想要向丰春大纳言讨一杯水喝。”

秀家听到前面的动静，主动询问身旁的侍从，在听到是老僧索要水之后，随口说了一句“他要喝水就给他一吊水袋吧，我们继续向前走。”

谁知不多时，又有武士来报道“主公，那名僧人指名道姓要喝殿下您袋中的水？”

“要喝我袋中的水？”秀家诧异的问道“他难道不知道我的身份吗？”

武士答复道：“属下已经明确告知他，这是丰春大纳言行在。但是他明确告知说‘我要喝的就是丰春大纳言壶中的水。’”

“还真是个秒人。”僧侣奇怪的举动引起了秀家的注意，但是秀家也很注意自己的安全防护，先让侍从里见义家去识别一下那个僧人。

结果片刻之后里见义家兴奋的回来说道“殿下，您瞧我把谁带来了！”

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