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见曹孟德有些心不在焉,赵昱失笑道:“我看你也无心闲聊,既如此,早些回去商量妥当,有定数再告知与我。待良辰吉日时,我自然来为你主持。”
曹孟德颇为有些歉意:“在先生面前失神,失礼呀。”
然后道:“先生所言,确是让我心有所思。也罢,今日看来不是谈天说地的好时候,待此间事了之后,再来叨饶。”
于是将曹孟德送出院子,便看到一架白虎纹黑底金边模样,如梭形的符箓飞车。
这架飞车,比赵昱的飞车要大数倍,周围宿卫环绕,盔甲蹭亮,刀枪森森,排场不小。
此番曹孟德来,倒是没有带上典韦、许褚。如今不比当初,曹孟德本身的安全问题,比当初要好得多,不必那等大将贴身保护,他本身就已是个强者。而且国家一统已七年,什么隐患也差不多都被他解决干净了。
曹孟德指着飞车捻须笑道:“天命玄鸟,降而生商。大商以玄鸟为神。凤鸣岐山,由是宗周以凤凰为神,大秦也以玄鸟为神,大汉以朱雀为神,皆是凤凰之属。如今我虽一统天下,战争步伐却不打算停止,这地球早晚要纳入掌心,于是我以白虎为神,行战争杀伐之道。先生以为如何?”
这神,便是图腾。
自上古部落时期,每一个氏族,都有自己的图腾神。有如熊、虎,又如鸟、鱼,或者树木花草,甚至陶器瓦罐,不一而足。至于后世的龙图腾,实际上即便到了汉代,都并不盛行。
正如曹孟德所言,汉代以前,从商开始,国皆以凤凰为神。无论是凤,还是玄鸟,还是朱雀,皆是凤凰所属。
而如今,曹孟德要以白虎为神,行战争杀伐征服之道,赵昱倒是颇为赞同,笑道:“以白虎为神,行征伐之道,以示扩张永不停止,很好。”
在没有被改变过历史的现代时空,很多可笑的东西,让当初的赵昱颇为愤青。
不论以龙为神也好,以凤为神也好,还是以白虎,以朱雀,都是以高高在上的姿态,俯瞰一切。
而及至于不曾改变过历史的现代时空,因为被两个蛮族入主,后来又被西方按在地上摩擦上百年,这心气,全然就没了。有人甚至把那个国家比兔子。
在历史不变的流程中,大概以唐为划分。唐以前,诸夏民族极其彪悍,侵略性很强。有人把大汉称之为帝国主义。而大唐便是个分界点,这个朝代的行事,是毫无节制的对外开放,于是被称之为国际主义。而唐以后,国际国际不了了,帝国也帝国不了了,人们的血气逐渐被消磨,中间明帝国没能反转回来,于是对外难以强横的起来。
最终至于被打折了脊梁。
把不曾改变过的现代时空,称之为兔子的人,将那之前,称之为乌龟。
然而实际上,唐代之前,尤其是秦汉回溯往上,都应该称之为虎狼。
看看就知道,从虎狼变成乌龟,变成兔子,这是怎样的悲哀?
而人们还觉得理所当然,自以为的确是兔子,这特么怎样的可笑?
兔子蹬鹰?
心中没有虎狼,怎能成虎狼之国?
心中是兔子,特么就真是兔儿爷了。
什么和平,什么这呀那呀的,都是表面功夫。谁不愿成为虎狼?只有成为虎狼,安全性才高,于自己才算的上是和平。和平不是对别人而言的,是对自己而言的。
曹孟德以白虎为神,便是定下了新朝的心气,那就是虎。
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