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但是后来才发现,命运依然深不可测,因果限定的未来仿佛是必然之理,根本就无法挣脱,或者说他还远远没有资格成为命运之外的人。
只有达到更高层次的境界,获得更进一步的生命形式,以及掌握更加强大的知识和力量,才能够拥有那种可能性。
然而境界的提升无法强求,生命形式的进化一直都在进行之中,无法一蹴而就。
唯有大光球的兑换强化的功能,却是真正重要的助力,能够直接赋予轮回者知识或者力量。只要能够掌握就是真正属于自己的东西,不会有后遗症和副作用,也免去了积累的漫长过程。
偏偏大光球没有继续发布任务,穆修也失去了主要的获得奖励点数和支线剧情的途径。
而且最尴尬的就是,因为他的层次太高的缘故,很多事情就算是主动去做,也只有第一次的成就奖励了——所以明明还差两个b级支线剧情,他却一直没有能够积累起来。
直到现在,大光球总算是再次发布任务了,怎么不让穆修感觉到热泪盈眶?!
有着高达五六万点的奖励点数,以及两次a级支线剧情和一次b级支线剧情,明明就是携带着如此一笔巨款在身的他,却感觉自己这段时间根本就是在面临着赤贫的窘境。
这可是以前从未发生过的现象,也许是他有了既定的目标,所以才真正的感觉到了奖励点数和支线剧情是如何的珍贵。
这次的奖励拿下来,就只剩下一次b级的支线剧情的缺额了。
所以穆修无论如何都是不会放过这个机会的,不管打开道路到底有多困难,世界的中心又有什么的存在,他都一定要完成这件事。
……
……
在穆修思索了好大一会儿无果之后,鹭之宫伊澄却好像有了新的发现,她缓缓摇头——
“亚布拉萨……这个词其实是「abraxas」,也许不是什么地名,而是某种……精神境界的代指?”
她说的也很不确定,毕竟就像是穆修那样,她所能够解读的文字也只是一部分,意思很多不能够连贯起来,只能够依靠本身的知识储备来互相印证猜想。
亚布拉萨?「abraxas」?
穆修愣住了,过了好长时间之后才反应过来,他揉着额头很是不可置信的样子。
“这个词语——好像是pleroma之中的一个名词吧。”
pleroma,诺斯底主义的一个术语,希腊文原文即象征着“丰盛”的意思。
也许很多人都不是太过清楚,但是这个概念其实与卡巴拉思想之中的「生命树阵图」,道家的「无极」,以及佛教的「涅槃」之说都是相当的相近。
这个词可以翻译为“万有”,如果直接音译希腊语的话,那就是完美永恒的灵性世界——“普累罗麻”。
而“万有”的是什么?自然就只可能是根源了,也许以上提到过的各种概念都是指代同一种终极的存在,只是不同的体系之中对于它的认知与叫法都不相同而已。
据神秘学的说法,这个世界的外侧存在着位于次元论顶点的“力”。
作为所有事情发生的起源座标,那既是万物之始、也是一切之终。是所有的原因卷动的场所,从万物开始到终焉,记录这个世界所有的东西,创造这个世界的神之座。
手握此座者成为被冠以全能者概念的神,可以决定世界的存在形式。
抵达那个境界的存在,将会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,即使修改世界的格局与秩序都能够做到,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
也许不管是「无极」、「涅槃」、「卡巴拉王冠」还是现在的「普累罗麻」,都是同一种终极概念的不同代指,是用语言无法说明的极点。
非常草率而言,就是「无论什么愿望都能令其实现的系统」、「能成为全能之神的系统」。
“普累罗麻代表了最初的无意识,是未分化的,因此任何通常的区别都未成形。而且它同时是虚无和完满,包含了所有对立面的双方,只是未分化而已。”
穆修认真的思索了起来,从这个理论出发,似乎也在证明普累罗麻的确是万有全无的概念。
“但是具体的我并不了解,只是知道其中的abraxas……是一个同时兼有善与恶的神?”
“确切地说,abraxas包含了神与恶魔。是至高的神灵,是神灵之上的神灵。”鹭之宫伊澄同样认真的说道,“普累罗麻构成了未分化的全体,而亚布拉萨则构成了已分化的全体,后者代表了自性。”
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