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如梦如幻。
现代科学能解释,人为什么会做梦。
却无法解释,人在做梦时,怎么会梦到那么多稀奇古怪的东西!
在梦中——
我们会开心的笑,我们会痛苦的哭,我们会恐惧我们会唱歌我们会跳舞。
我们还会做梦娶媳妇——
我们在梦中所做,所看到的任何事,都和我们在清醒状态下的感受,完全相同!!
那么是不是可以说,当我们做梦时,我们其实就是进入了某个世界呢?
或者说,是进入了多层空间的某个空间。
因此我们才能看到,早就逝去的先辈;我们才能和猫儿、狗儿顺利的交谈。
那么——
那个梦里的我们,究竟是谁?
我们醒来后,在镜子里看到的自己,确实是真正的自己吗?
有谁敢肯定,我们清醒状态下,从镜子里看到的我们,就是我们?
为什么不能说,我们在清醒状态下,从镜子里看到的我们自己;其实就是我们真实的自己,在做梦呢?
我们自以为在清醒状态下的自己,也许是我们最真实的自己,在某个空间休息后做的梦!
人生如梦——
某些科学家早就怀疑,我们每个人的真实自己,其实并不是以“人类形式”而存在的;我们当前的躯体,其实只是“我们最真实的自己”,在这个空间活动的载体。
这具载体,其实就像流水线批量生产的机器,来承载我们真实的自己,也就是“灵魂”。
批量生产的机器,质量有好有坏。
质量好的机器呢,能承载“我们真实的自己,也就是灵魂”,能活七八十年,甚至百岁。
而那些有问题的机器,可能从刚下生产线就已经出毛病,然后只能被“我们真实的自己,也就是灵魂”销毁,再去找合格的机器。
只要是机器,无论设计多么的精妙,只要从开启后就不会停止;那么机器的某些零件,早晚都会出问题。
这也是当“我们真实的自己,也就是灵魂”的载体,只要过了四十年,就会有这样那样的“零件”开始出问题。
“我们当前所看到的我们,其实并不是真正的我们。”
“其实,我们所看到的我们,只是最真实的我们,在这个空间运行的载体。”
“当这具载体出现问题,也就是生病后,已经习惯这个空间的我们,就会害怕。恐惧,演变成了一种叫做‘疼痛’的东西;从某个角度来说,机器是没有任何感觉的;我们感受到的疼痛,其实是灵魂的疼痛。”
“当这具可以被称为机器的载体,终于停止运转后;我们的灵魂,即便再怎么不舍,也得离开。”
“那么当灵魂离开它的载体后,就是尸体。”
“尸体——”
山口娇羞抿了下嘴角:“没有灵魂的尸体,即便被火烧,被水泡。被土埋,被刀切。也不会感觉到丝毫的,疼痛。”
在她讲述这些时,秀子始终没说话,就这样静静的看着她。
看上去,秀子很淡定。
可她自己知道,当山口娇羞说她“其实已经死在图书馆内”后,她的每一根神经,都在不住的颤栗。
“我死过一次,比任何人都清楚,所谓的死亡是一种怎么回事。”
山口娇羞走到了秀子面前,牵起了她的手。
秀子的手——
依旧细腻,柔滑!
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