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第616章 学生受教了（第2页）

“嗯，不错！今日，你我就谈论一个问题，关于此次濮议之事，你有何见解？”狄咏直入主题，玩的也是云山雾罩。

“这……”这什么？显然狄咏之语，大大出乎了赵仲针的预料，他本以为狄咏会回避这个尴尬问题，毕竟赵仲针与狄咏两人……怎么说，那也是有主观上的差别，不可能在同一角度去看待这个问题。

“无妨的，你我既为师徒，便也不能貌合神离，不能离心离德，既有这个缘分，就当开诚布公，若是此事回避，你我师徒之间，必然永远隔阂其中，没有什么不能说的……但说无妨！”狄咏这是做政治思想工作的套路。

这里面有一个前提，那就是狄咏自信，自己在赵仲针心中有一个高大上的形象，这是基础，这个基础之下，狄咏就占有了主动权，有引导的能力。

还有一点，那就是狄咏与皇帝赵曙之间，显然并没有什么明面上的仇怨。

赵仲针还是少年人，谈不上多么深厚的城府，这个年纪更是表达欲爆棚的时候，听得狄咏这么说，舔了舔嘴唇，真就开口：“学生以为，兵马入皇城，实乃……不该！当然，祖父封号之事，也有奸佞作祟，也是不该！”

用词还挺保守，不是什么大罪，而是不该。

赵仲针这小子，显然还真不知道详细，不知道这濮议之事全是他爹一手操作。

也不难理解，赵曙也是要面子的，而今所有人都觉得这件事错了，也做不成了，在儿子面前，赵曙显然更愿意让儿子认为自己是被人忽悠所致，反正所有人都这么说。

“嗯，你说得很对！”狄咏点着头，并不反驳赵仲针，也就有了自我反思之意，然后又道：“国家，人也！其实不然，一个国家，家也，国家并非由一个个的人组成的，而是由一个个的家庭宗族组成的，若是皇帝家乱，那天下必然效仿，这天下家乱，君君臣臣，父父子子，皆乱也，人心不聚，国何聚之？此其一也。其二，皇帝失德，必天下取笑之，茶余饭后之笑柄，权威何在？如何教天下人敬重？如何要求天下人之忠义？”

这是儒家，却也不完全是儒家。第二点，尤其重要。皇帝是神，神的权威，很大一部分来自完美，皇帝的象征意义，主要就在凝聚人心，皇帝一旦不完美，成了谁都可以取笑的对象，这个国家的凝聚力就会大大减弱。

这其实也是家天下的弊端之一！

赵仲针皱眉在想……

狄咏继续在说：“我此般做法，世人皆以为我一时义愤，非义愤也，实深思熟虑，度量多时。为何罪在奸佞？皇帝者，不可失德也！此为天子权威！”

赵仲针面色一变，问了一语：“老师之意……老师之意是……父皇所为？非奸佞蒙蔽？”

狄咏这手段，真有！

你爹要面子，但我狄咏告诉你真相，然后告诉你，我是为你爹才这么做的，我是在维护你爹的权威！

“汝非幼童，自有思虑！”狄咏语重心长，满脸担忧说着。大概就是说，这都是你自己思考的结果，不是我告诉你的，你自己就能辨别。

如果赵仲针真去求证这件事，对狄咏来说，那就最好不过了，求锤得锤！

赵仲针看着狄咏，心中不免有几分痛苦难受，一时不知再说什么是好。

有一个道理，虽然偏颇，却也是至理。孩子长大的过程，就是慢慢开始发现父母并非什么事情都有道理的过程，也是慢慢在反抗父母的过程。

狄咏直接再言一语：“若仲针你是我，你是臣子，何以处理此事？以我之罪，换天子无罪，想来想去，唯有此法。天下人皆言我引兵入皇城，我之罪也！陛下有罪乎？无罪也！奸佞之罪！天下人，都可有罪，独天子不可有罪。天子罪己，罪在奸佞！罪在识人不明！”

狄咏说得多么高大上？

我用我自己被人误会的罪，换皇帝没有罪！这是什么精神？

赵仲针看着狄咏，躬身下礼：“学生受教了！”

“回吧，第一课就上到这里，此臣子之课也！明日你再来，带着被褥用具来，就住在这里了，进出皆随！”狄咏摆手说着。

“学生明日定来！”赵仲针其实也想赶紧离开，他心中还有疑虑许多，有些事，在狄咏这里一说，当真让赵仲针震惊非常，他必须要求证一二，忍不住要去求证！这就是少年人。

如果求证得不对，明日得来与狄咏理论，岂能如此诟病天子？

如果真如狄咏所言，那明日更要来！如此姑父，实在教人敬佩！以往就有敬佩，当再上几层楼去敬佩！

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