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第二十五章（第1页）

小池气息古朴，隐隐约约间透露出有一股寂灭的意味，与佛门的真意相符合。明净难以置信的的看着钵盂化成的小池，喃喃自语道：“八宝功德池！”

八宝功德池玄妙异常，相传那些佛门高僧飞升极乐世界之后，就会八宝功德池中，脱去肉体凡身，炼就金身。西方极乐世界的八宝功德池中有莲花无数朵，全为十二品金莲后裔。这些莲花吸收无量功德和信仰之力之后，就会化为品阶不同的莲台，最下者一品，最上者九品。这些莲台既是防御至宝，能够护住周身，万法不沾，万魔不侵，又是难得的悟道至宝，能够帮助领悟佛法。

八宝功德池是佛门无上至宝，其对佛门的重要性还在十二品金莲和七宝妙树之上。因为八宝功德池乃是佛门的镇运至宝，能够显示出佛门气运的兴衰。相传，这功德池中功德池水可以滋生万物，能化腐朽为神奇。只是这八宝功德池成型艰难无比，西方教立教至今也只有肉眼可见的几座而已。按道理讲只要演化出佛国净土，便可以打造出一座八宝功德池，可事实却非如此。

除了西方极乐世界外，哪怕是作为三大佛国净土的东方琉璃世界和中央娑婆世界也没能打造出自己的八宝功德池。当年佛门立教，接引佛祖和准提佛母连发四十八愿，才得天道赐予一座先天灵宝级别的八宝功德池，而这座先天八宝功德池被阿弥陀佛融入西方极乐世界。穷极无数年的时间，佛门中只有寥寥几人机缘巧合下打造出了可以镇压气运的后天八宝功德池。

如今大智禅师居然给明净带来一座八宝功德池，让明净自然吃惊不已。然而大智禅师带来的钵盂只不过是一个半成品，乃是大智禅师他打算入驻藏密一脉香巴拉净土的敲门砖。大智禅师转世蜀山世界，除了积攒功德外，就是找到香巴拉净土的入口，而他成为继承人之一所能依仗的，就是自己手中花费千年时间打造的这座半成品八宝功德池。如今这座半成品融入伯昌的未央净土，成了完整形态，看其品阶也只能养成一尊莲台而已。所谓送佛送到西，大智禅师就将身上最后一颗娑婆青莲子给了明净。相对于这两件东西，功德神泥只不过是个搭头。

大智禅师将花费无数时间与精力打造的钵盂送给明净，他可不算吃亏，反而是占了明净大便宜。明净的未央净土有了八宝功德池，对明净以后的成长有很大帮助，可他又不是没有后台的人。打造八宝功德池虽然难度不小，可对明净来说却不是什么大问题，只不过他自己打造的八宝功德池的品阶刚开始有点低罢了。大智禅师一个骚操作直接就成了未央净土的大股东，还是没有不稀释的原始股份，无论未央净土发展成什么样子他的股份都不会稀释，他都是稳赚不赔。

明净虽然刚开始没有反应过来，可他发现自己对未央净土的掌控力下降后，自然明白了大智禅师的谋划。可他还不能翻脸，相对于大智禅师，他在佛门中既无人脉，又无势力，他若想要在佛门站稳脚跟就必须和这位释迦摩尼的弟子打好关系。明净对着大智禅师笑了笑，全力催动八宝功德池炼化众僧送来的香火之力，未央净土随之急剧扩张。

明净看着急剧变化的未央净土，忽然拿出一朵奇花，并蒂双生，奇香扑鼻，却是伯昌在兔儿崖找到的那朵合欢莲。伯昌将其放进八宝功德池，就见合欢莲在功德神泥迅速扎根，发生了不可思议得变化，其中一花居然渐渐出现了佛光，两花变成了佛魔相对。

明净看着合欢莲，顿时对伯昌佩服的五体投地。果如伯昌所料，合欢莲在与佛法相合之后，展现出了佛魔一体双生的现象。“花开生两面，人生佛魔间，浮生若骄狂，何以安流年！”可谓是对它真实的写照，一朵是“一切诸行无常，一切法无我，涅槃寂灭”；一朵是“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”。

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