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第二百一十九章
不止光击球。
德川前辈的黑洞和克尔黑洞、须藤前辈的旋转球A……悠斗都打不出来。
即使他用最佳击球点打出威力媲美“光击球”的回球,网球也不会发光;
即使他用同样的动作和速度,挥拍削减身前的空间,空气也不会缺块……
悠斗能想到的唯一解释是[精神力]。
“精神力”就和咒力一样,存在于每个人的身体内。
幸村部长的“梦境”、仁王前辈的“幻影”、种岛前辈的“毕竟无”这类明显的“精神力”招式就是对“精神力”的精细操控。
就像咒术师把咒力注入生得术式、发动招式一样。
而其他人在打网球时也会有意识或无意识地使用“精神力”。
这是对“精神力”的另一种运用。
就像有的咒术师会把咒力附加在武器和身体上,他们将“精神力”附加在了球拍、网球,或许还有身体上。
悠斗有一个可以佐证这个观点的论据:
他在用须藤前辈的球拍时,可以打出“旋转球A”,而在用自己的球拍时,只能打出“虾蟇”。
虽然这种现象也能用“网球拍和拍线的数值不一致”来解释,但如果把须藤前辈的球拍看作“咒具”,同样能说得通。
——咒术师在使用武具时,咒力和术式会渗透进武具里,形成“带有咒力和术式的咒具”。
而网球选手在使用球拍时,“精神力”会渗透进球拍里,时间久了,就形成“有精神力的球拍”。
对于拥有“精神力”的选手来说,“有精神力的球拍”和“无精神力的球拍”并没有什么区别。
只要他们有意识或无意识地在打球时使用“精神力”,所有球拍就都是“有精神力的球拍”。
但对于悠斗而言,“有精神力的球拍”就相当于能祓除咒灵的咒具,即使自己没有“精神力”,用它也可以打出有“精神力”的招式。
比如“旋转球A”、比如“光击球”、比如“黑洞”。
或许使用“带有精神力的网球”能有同样的效果。
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