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第580章 仁义之道（第2页）

前来问候一番已经是很够意思。

祝明飞道，“就算如此。”

“大义之前，该当舍生取义才是。”

祝明飞的态度忽然变得很坚决。

儒家忠义，肝胆相照。

他觉得殷明既然之前对两家有恩，那两家便该对殷明继续交好，如此才附和儒家所言忠义。

如果这边一面与殷明交好，那边又敷衍皇帝，岂不是既不重情，又不重义？

如此这般，还谈什么忠义？

殷明摇头道，“你掉进了儒家常言的圣贤道中了。”

“何所谓忠？何所谓义？”

“为了一个亲朋得罪自己的主上便是忠？”

“为了自己的好友不惜拖累自己的家族便是义？”

“人生在世，仁义二字并非是全部的圣贤道。”

“圣贤尚有权衡利弊左右为难之时，何况我们凡夫俗子？”

“还有，仁义仁义，心中无愧谓之仁，相对坦然不必拖欠谓之义。”

殷明并未觉得冯祥和青林侯做的有什么不对。

他们为了自己的家族，不惜苟且，不惜敷衍皇帝，说起来他们也是无奈。

而在这种无奈之中，他们还要照顾自己当初与自己的情谊。

这其中的仁义，实在难以言说。

并不是所有人都能如此。

很多人在大是大非面前虽能摆正态度，可是在面对细枝末节之时却经常犯错。

而冯祥与青林侯却能抓住这细节，两边都不得罪，可以说他们已然做到了他们所能做的一切。

还能要求他们做什么呢？

问心无愧则已。

然而祝明飞仍是摇头，“不是所有人都是你这般脾性。”

“若世人都如你这般，那自是再好不过。”

“可世上万万人，各有不同，倘若人人如此左右敷衍，岂不是虚情假意？”

殷明闻言，笑着看向他，“这话问到了重点。”

“世上之人的确各有不同，所以才有世间万道各有其道的说法。”

“我为何在黄国立佛家，在玄国立阴阳家，在宇国却只是传道，却不立家？”

“正是因为每一处的人都有不同，我们所能做的便是将适合他们的道带给他们，让他们自行领悟。”

“至于最终他们能成为什么样的人，对我们传下的道能够领悟多少，那便是他们自己的造化。”

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