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很多小说中都提到顽主,其实,很多人并不知道什么是顽主。
顽主是一种京味儿文化,不务正业是有的,不过未必不学无术。
顽主最重要的是把玩儿当成正经事,得玩出花儿,得玩得兢兢业业,这是一种精神状态和生存状态,跟家庭出身没有必然关系。
当然,纨绔子弟可能更容易变成顽主。
上世纪的六七十年代,是顽主最为鼎盛的时期,到了八十年代,随着改革开放的到来,人们都挖空心搞经济,顽主们也慢慢走向了衰败。
“北京顽主”们经历了大多数人无法经历的残酷,也拥有大多数人难以拥有的激情岁月。
周怀德年轻的时候就是这样一位顽主。
后来,他参军,在部队一呆就是五年,向往有朝一日能够打仗,坚信能够这战斗中成为英雄,荣升为将军。
只是,跟周怀德想的不同的是,国际局势越来越平稳。
最终,周怀德转业回到了北京,成为了一名人民警察,机缘巧合下,他喜欢上了收藏。
周怀德虽然说是半路出家,不过他这人异常的聪明,经过为数不多的几次失败后,便练就了一副还算说得过去的眼力。
“我说呢,上次气势汹汹到店里要说法,弄了半天年轻时候是个正儿八经的顽主。”
习卫国他们跟周怀德差了十岁,别小看这十岁,周怀德真正经历过特殊时代,可谓是不折不扣的顽主。
习卫国跟李凯越,比周怀德小了十岁,错过了最动荡的岁月,赶上个尾巴。
李凯越不就是么,十五岁赶上最后一波上山下乡,去东北带了一个月,就回了北京,也算半个知青,那是七七年的事情。
“什么他妈顽主,都是一帮半大孩子,那时候的意识形态扭曲了人性,让我说还真不如你们这两个‘玩主’。”
周怀德刚刚听习卫国两个人的成长史,知道习卫国十几岁就在故宫学徒,他那个时候还因为跟别的顽主或者红卫兵因为“犯照”而打架到头破血流呢。
“玩主”两个字,就是周怀德给习卫国跟李凯越的定性。
如果有的选择,如果可以从头再来,周怀德也想跟习卫国一样,十五岁进了博物院的修复厂,玩的都是个各朝各代留下来到老物件儿。
尤其是学到一身真本事后,出来就能在古玩行里接着玩儿。
而恰恰又是那一身真本事,让他能够认出并得到成化鸡缸杯这样的极品瓷器。
高程早知道习卫国是故宫出来的,以前只是把他当成一个被开除的不上进学员,现在想想根本不是那么回事。
在他看来,从修复到鉴定,习卫国都是行家。
“喝酒……”
习卫国端起酒杯,这地方来了,不喝一杯怎么行,当然下午还要上班,他不想喝多。
很多朋友,都是在酒桌上认识,当然酒桌上认识的不都是朋友,但这个世界上的朋友,基本都在酒桌上喝过酒。
四个人聊的很开心,这顿饭吃的也是极为投缘。
下午一点,四个人才起身,聊了四个多小时,显然没聊够,不过以后也有的是机会。
当然,不能每次都用鸡缸杯喝酒,万一有个闪失,那可就是暴残天物了,这一次算是破例。
收拾好四只鸡缸杯,习卫国四个人离开了东来顺。
“小越,你送周哥回去,我跟高程回店里……”
习卫国安排李凯越把周怀德送回家,他虽然没有喝到东倒西歪,但来的时候没开车,正好做李凯越的摩托。
高怀德上了车,临走的时候还不忘看了一眼习卫国手中的锦盒。
“高程,上车。”
见李凯越带着周怀德走后,习卫国叫上高程,骑车带着他原路返回。
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