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治法（第2页）

甘肃兰州的五泉山蕴藏着丰富的人文景观，1919～1924年，甘肃名儒刘尔炘在重修五泉山时，结合每座殿宇楼阁的内涵和每一景点的情景，以其深厚的中国文化涵养，亲笔撰书了130多副白话楹联以及门额。楹联形式多样，有竖联，也有横联；有54个字的长联，也有3个字的短联。楹联，立意新颖，构思微妙，通俗风趣，生动活泼，情景交融，意境深远，对仗工整，赋有哲理，字字珠玑，脍炙人口，给五泉山增添了无穷的人文景观，真乃传世佳作，艺术瑰宝。加之他雄健浑厚的书法，将五泉山点缀得更加幽雅壮观，塑造了一座意趣盎然的山水林园。1932年邵力子先生、顾颉刚教授来兰时，对先生的白话楹联最为叹服。可惜这些楹联在“**”期间惨遭劫难，幸存者寥寥无几。现择录部分，以飨读者。

“五泉山”牌坊联

频年在这个山中与水为缘，偶种成林泉花草；

举世入奈何天里及时行乐，都来上烟雨楼台。

说明：

兰州五泉山殿宇楼阁，分布在皋兰山的环抱之中，形成水绕禅林，烟雨楼台的优美景色。本联上联意喻作者多少年来在这个山中辛勤经营，与这里的山山水水，结下了深厚的感情。下联借景抒情，告诉世人，在这个动荡不安的年代里，还不如到这人间仙境里来，逍遥自在，寻找一点乐趣吧。此联表达了作者愤世嫉俗，忧国忧民的心情。

“乐到名山”联

作雨还云，随时天趣；

钟灵毓秀，他日人才。

说明：

此联以描述自然界的变化，折射出作者对国家命运的关注与期望。意思是说，在这风云多变的年代里，造就一代英才，培养治国为民的栋梁之才至关重要。

“韫玉”门联

妙造自然上有飞瀑；

所思不远人闻清钟。

说明：

“韫玉”门是通向山中的西便门，作者以“韫玉”二字作门额，形容五泉山的风景美若碧玉。

“怀珠”门联

红杏在林是有真宰；

绿杉野屋忽逢幽人。

说明：

“怀珠”门是通向山中的东便门，作者以“怀珠”二字作门额，形容五泉山的山水，美若珍珠般的清澈。

“孰乐台”联

最好四月天，尝听此七级台前，泉声乎？鸟声乎？钟磬声乎？高下悠扬，引我去游仙境里；

偶登三教洞试看那万家城外，车来者，马来者，杖履来者，贫富贵贱，无人不在戏场中。

注释：

“高山流水”联

数十年九曲河边听鼙鼓、唱刀环，喜头上弦歌武乐奏完文乐起；

亿万世五泉山下扮公侯、演将相，愿眼前豪杰后人争做古人看。

说明：

多少年来，人们在这五泉山下，黄河之滨，听古乐、看古戏，无数将相公侯，英雄豪杰，你争我夺，兵戎相见。但愿而今之人，效法古人，争当英雄豪杰，名垂青史。绝不可做受人唾骂的贪官污吏，遗臭万年。

“浚源寺”联

一

大地河山造成乐土；

满林风月来扣禅关。

说明：

正如作者诗云：“红尘倦游人，山中避烦扰，多少山中人，梦向红尘绕。”动中求静，闹里寻幽，人啊！人，就是生活在这种矛盾之中。

二

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