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三(第3页)

我来敲不二法门,催座上菩提快拔众生登彼岸;

佛既辟大千世界,种人间烦恼莫耽独乐守名山。

说明:

此联借佛喻世,责问诸佛菩萨,大千世界既为佛所辟,人间烦恼亦为佛所种,那么诸佛菩萨为何只沉溺于名山,独寻欢乐,而不救民于水火之中,以登幸福彼岸呢?看似问佛,实则质问时局之当道者,为何只顾自己享乐,而不管民生之疾苦。作者借联抒发了悲世悯人的意愿,真乃疾恶如仇之作。

“金刚殿”联

要扫除大地群魔,法力须如王将将;

忽现出诸天神勇,佛心不是老婆婆。

说明:

作者将王将将与老婆婆相提并论,要扫除人间邪恶,须如王将将一样,要有超凡的神功;要关心黎民疾苦,须如老婆婆一样,要有慈善心肠。

有形骸便有斗争,虽寂灭禅宗掌剑持矛仍用武;

无色相应无护卫,愿慈悲佛子韬戈卷甲倡消兵。

说明:

有人就有斗争,有私欲就有斗争,人即如此,佛亦如此。只有剔除私欲,消除战争,才能确保世界太平,人民安居乐业。

“话月圆”联

且随机种竹栽花,长倩菩提开笑口;

倘有意贪山恋水,也成魔障扰禅心。

说明:

笑口常开便是佛,无私无欲心便静。劝世人笑口常,知足常乐。

“拈花坞”联

白鸟忘机,任林间云去云来、云来云去;

青山无语,看世上花开花落、花落花开。

说明:

联语技法巧妙,表达了作者旷达无羁,但又消极出世的怅惘情绪。

“大雄殿”联

救人于百千万亿劫中是为宏愿;

出世到二十八重天上才算真空。

说明:

我国神话小说中的孙悟空,一个筋斗就是十万八千里,但还跳不出佛祖的掌心,仍在五行之中,受佛祖的制约。如果你能跳到二十八万里外,那才算真空世界,你能跳得出吗?

运法眼看得分分明明,这个该如何,那个该如何,到头来无可如何,绝世慈悲都如梦;

把性灵养得活活泼泼,动机亦在此,静机亦在此,立脚处全然在此,自家智慧便通神。

说明:

刘尔炘自谓:“余不读佛书,所略识释氏宗旨者,皆耳食者也,皆涉猎群书时偶然遇之者也。以门外人装作内行话,亦聊以资游赏者之谈笑耳!”。足见先生是一个无神论者,从他所写的楹联中,就可以看出他的思想。上联意喻佛祖了事如神,但到头来甚么事情也解决不了。借佛喻世,抒发作者愤世嫉俗而又“有心报国,无力回天”的悲怆心情。下联提出,做一切事情还是要靠自己的智慧,只要坚持不懈,努力奋斗,有信心,有决心,肯下功夫,任何事情都能做成,任何困难都能克服。尽可能做些有益于国计民生的事业,才算不负此生。

山即是空,水即是空,花花草草亦即是空,到此恍然空诸所有;

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