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过了一会儿,樱岛麻衣对龙之介摇了摇头。
龙之介见状也顿时如泄了气的皮球一样没了精神,口中低声说道:
“还是不行嘛,就是不知道新鲜的会怎么样?”
继续走在路上,他也默默想着怎么让麻衣学姐一直存在的办法。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有济世良方。
以前看的小说上,其实这种情节也不少好的,不过也都是臆想,没有多少依据。
但他倒也并不是完全没有辙,有一本书叫做《聊斋志异》。
就是那个写出名句“有志者,事竟成,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的蒲松龄写的。
虽然这两个主人公结局都不是很好,但也是足以传唱千古的名句。
《聊斋志异》中记录了很多同类型的故事,不过也并不是多么恐怖的。
龙之介并不害怕,即便是拍成电视剧也是。
因为妖魔鬼怪一旦参杂的人的情思欲望,便也变得可“亲”起来,有了温度,没有那么让人谈之色变了。
再怎么说,神龟也都只是被人按照人的需求创造出来的,被赋予了人性。
有人性的神鬼不可怕,没有人性的神鬼并不被人所需要。
看一看外国希腊的那些众神,各种操作简直刷新他的底线,让人一点敬畏之心都提不起来。
归根到底,还是人性照射到了神性里,希腊众神的神话也是口口相传的历史和文化。
龙之介一直觉得自家的神话好,那些神仙什么的也不少,但不少都是因为人间有大功德才得以受封。
所以,鬼神什么的,龙之介有所敬,但无所惧。
而且国家并不完全禁止宗教,只是让宗教在科学的引导下发挥积极向善的作用。
所以龙之介对这方面也有不少了解的。
因为观念上的问题,他是始终是坚定的无神论者,所以哪怕是穿越了。
他也只觉得可能是某种自然事情,又或者是具有某种不同于科学的力量的人所创造出来的。
唉?好像跑题了,总之他从《聊斋志异》中获得了灵感。
龙之介看了眼旁边的麻衣学姐:“那个,我还有一个办法,或许可以补充你这个状态身体的能量呢。”
樱岛麻衣投以询问的眼神,嘴里继续吃着关东煮。
龙之介咽了下口水,还是说了起来。
他想说的就是《聊斋志异》这本传统文学名著里提到的“案例”。
某个年间,偏僻的荒庙里或者偏远的山村里。
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