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接着冬笋尖先炸再炒,最后放小米辣跟葱姜蒜,冬笋炒透之后加些鲜汤焖煮,快出锅的时候放酱油等调料。
做出来的冬笋尖跟小米辣大概是二比一的量,看着就下饭,除了太辣之外,别的都挺好。
反正摆到谢沛桌子上的时候,谢沛感觉看着就牙疼,肯定是辣的。
谢沛确实不能吃辣,可苏菀做了,他肯定吃完,以至于下午安排圣人棺木的时候,显得眼泪汪汪的。
接下来就是停灵两天,十二月十五正式下葬,也什么好说的,也是葬礼的第五个步骤,葬。
不过这五个步骤说起来其实简化不少,其中还有不少礼节一点都不能出错。
甚至四方外夷来哀悼的使臣都还没到,路途遥远,这点就要到年后去了。
现在着重是下葬,下葬不仅棺木很重要,陪葬品也尤为珍贵,但害怕盗墓贼,所以放陪葬品的时候非常低调。
先有太子取头一件放下去,然后是大皇子,接着是还没出嫁的两个公主,姜贵妃,几位美人。
大家也都是意思意思,不用真的动手。
剩下则有守灵的内侍们动手,这些守灵内侍都是当年圣人心腹,圣人不在,他们自然要在这守灵。
流水般的饮食起居,刀枪剑戟,以及各种名贵玉石,一个人需要的所有物件,都被陪葬到墓室当中。
圣人对自己死后的事,安排得确实明明白白。
这棺材外面,还有三层槨,就是为了保护棺材的,在棺材外面的。
因为是最后一次奢华,谢沛也好,跟着的大学士们也好,也算是不在意,谁让这是圣人自己的私房钱,唯独户部看着东西穷得龇牙,只能心里默念最后一次最后一次。
这一下葬,谥号自然也出了。
像谢沛的祖父,就是天元宗,听着好像修仙一样,其实不然,就是天祥国元宗。
元这个字极好,行义悦民曰元,这意思就是夸赞,证明他的生前的贡献。
比较好的谥号还有文宗,景宗等等。
既然有好的谥号,那就有坏的,比如说乱而不损曰灵,那就是灵宗,实际意思就是骂昏庸昏君的。
到圣人这边,他给自己选的是照临四方曰明,同样是好意头,可哪有自己给自己选的。
他倒是暗示过不少人,可惜现在做主的是谢沛。
谢沛让礼部跟司天监商议,最后定了怀字,慈仁短折为怀。
不好不坏,算是同情之意。
谢沛还觉得好笑,这还慈仁短折?
不过想想他在任的时候也没犯过天大的错,至少表面上没有,以前又信佛,给个怀字也可以。
谢沛抬了手,下面才好办差。
长长的祭文读完,基本写了天怀宗的生平,看起来无功无过,但学如逆水行舟,国家也是如此。
所以祭文难免带了点情绪,好让后人判夺。
十二月十五晚上下葬,太子带着文武百官又在皇陵三天,期间姜贵妃等人哭得几乎要晕过去。
大皇子也没了之前那股轻慢劲,好像终于发现天变了,一切都变了。
但在守皇陵跟回京都之间,他还是选择回京都,皇陵太荒凉了,活人在这都能变成活死人。
姜贵妃不知道在想什么,她跟大皇子回去之后还要继续禁足,毕竟事情还没过去,如果谢沛逼得紧一些,完全可以说他们是还是怀宗的杀人凶手。
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