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又是半年时间,高仁继续积累底蕴。
但阐教自从太乙真人铩羽而归之后,却是又有人前来朝歌。
推动大劫。
朝歌城上,虹光而至,降下两人来。
其中之一,便是太乙真人,寻了个方向,便朝哪吒庙的方向而去。
另一位道人,跨鹿乘云,朝着摘星楼而来。
这道人生得相貌稀奇,宝相庄严,一看就是道德之士。
此刻,姜子牙也正在摘星楼上,一见此人,顿时面露喜色,迎上前去:“老师也来了!”
道人笑道:“姜尚!”
高仁见到这骑鹿的道人,心中一沉,然后惊呼了一声,上前行礼:“莫非是灵鹫山元觉洞燃灯道人?”
“燃灯见过人皇!”
高仁虽然表面上以礼相待,但心中对其却是极其的反感。
可以说,前世阅读《封神演义》时,最为鄙视的一人。
燃灯道人,阐教门人,居住在灵鹫山元觉洞中,修为和辈分较十二金仙都要高。这个“门人”的意思并非等同于“徒弟”,可以说,整个阐教,自元始天尊以下,无论长幼,都是门人,也有人将燃灯定位在阐教的副教主的级别。
十二仙人亦称其为老师,在阐教中地位仅次于元始天尊。
且不论燃灯道人的修为,单从人品而论,绝对是全书中最为卑劣无耻的角色。许多阐教仙人,虽然为达目的无所不用其极,但对自己人却不乏情义,而燃灯不仅无情无德,且手段毒辣,心性卑劣。
在十绝阵中,为了寻觅敌阵的破绽,不惜牺牲同门、救命恩人和无辜凡人的性命,让他们一一前去祭阵,最终靠着这冷血手段取得胜利。
如果说这仅是燃灯道人为胜利而被迫做出的牺牲,那么下面一件事更能说明他的品德。
燃灯被赵公明追得上天无路时,遇到散人萧升、曹宝,后者以落宝金钱收取赵公明的定海珠,但萧升也被赵公明神鞭打死,最终失去法宝的赵公明败走。
而燃灯道人见到定海珠后,第一句话就是:“今日方见此奇珠,吾道成矣。”
后来又大肆夸赞了定海珠一番,曹宝见他如此,便将定海珠送于他,燃灯却又假惺惺的来了一句:“贫道无功,焉敢受此?”
明明是想当婊子,却又要立牌坊,那种贪婪、无耻的嘴脸显露无遗。
最有讽刺意义的是,那位救命下燃灯性命,并送他定海珠的恩人曹宝,后来还被燃灯毫不犹豫地送进了十绝阵当炮灰,其恶劣品行足以令旁观者发指。
而且,此人最后还背叛了阐教,去了西方做了过去佛。
如此丑陋之人,洪荒实在少有。
高仁今天总算见到了这位有名的伪君子,看着燃灯道人一副道貌岸然的模样,内心不由鄙视不已。
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