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第一百九十三章机甲世代 八十二（第1页）

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当人类丧失创造力，就会生乱，因此在全面进入智能时代后，人类被以养猪的方式供养起来，虽然毫无所出只是在徒增消耗，但至少避免了闲则生乱的局面。

而在这个版本的21世纪末，有部分个体找到了自己的存在意义。

这位幻术师同样是在变革中被淘汰的人，也深刻意识到，如果把工作定义为人生意义和价值，那么这样的人生就太过可悲了。

为了让人生有真正的意义，他开始了思考，正如同低等文明即使集合起来产值也依然不及高等文明，人类该怎样做才能有无可替代的存在价值。

毫无疑问，他同样处于社会底层，虽说是金子总会发光，但只要形成畸形的竞争机制，就可以有效的筛选出具备战斗力的人，以此形成持续内耗的局面。

而不适合这种氛围的他自然被刷了下来，到连普工的岗位也被机器所取代，他也不知该何去何从。

和智能体相比，人类的优势在于创作类，但事实上，绝大部分创作也是可以被人工智能取代的。

比如小说，在多年前就已出现了相关软件，只要选择好世界框架，设定，老套剧情，文风，就可以批量生成。

和真人写作相比，部分人喜欢卖弄文笔，但优美文风更多源于感性的感情游戏所需。

对叙事性篇章而言，卖弄文笔反而会影响阅读和理解。

而大部分人喜欢把自己的观感添加到文中，但人类是一种任何时候都处于幼稚阶段的物种，充满主观的思想只会让人反感，只会暴露自己的阶层和水平。

与之相比，智能体生成的篇章更有条理，更符合逻辑，更客观。

而影视领域，人类同样只会添乱，在多年前，无人机全面取代了传统的摄影，游戏引擎取代了传统的特效，全域视觉取代了分镜剪辑，自逻辑软件取代了编剧，虚拟偶像取代了真人...摄影方面无人机的优势是显而易见的，全域镜头让取材，角度等可以在后期软件再修整。

当然，连后期处理也依然是智能体取代，人类总喜欢用所谓的神韵来为自己添加光彩。

音乐方面会形容为别有深意，摄影方面会形容为灵魂摄影，作画方面会形容为独居神韵...但事实上，人类本就不具有真正的内涵，人类也根本没理解什么是真正的高雅，认知狭隘的同时思想境界也同样狭隘。

人类卖弄学识，卖弄力量，卖弄深沉都只会让高等生命体耻笑。

人类的感情感想往往源于理性缺陷和认知缺陷，而缺乏真正内涵的人类，根本没有所谓的神韵，摄影方面会因摄影师和后期处理方面的手法和主观意愿呈现出并不客观的画面。

但无人机和全域镜头的取材能呈现出最全面客观的画面，即使以当时的技术也有了让人震撼的高清画质。

当然，这个世界本质上是丑陋的，至少高清画质下，真人类的影视所看到的是充满沟壑，螨虫，毛孔，这种面容实在只能用惊悚来形容，严重影响食欲。

所以21世纪的影视里演员的面容就像经过抛光打蜡般的虚假，某种意义上，比起虚拟偶像更虚假。

在特效方面，21世纪影视特效费用很贵，但效果其实很不怎样。

当然，这些都限于21世纪。

后来改用游戏引擎，在游戏中，玩家能操纵角色在开放世界中自由活动，技能的释放特效甚至比传统影视效果更好，画面过度更自然。

场景模板更细腻，更丰富，成本方面几乎可以是零成本。

全域视觉让观众更有真实感，当习惯了全域视觉的影视，对画面帧率生硬切换的影视就会感到不适应。

而依靠镜头来叙事的手法同样会让人感到愚弄感，这源于早期技术的局限性，就像黑白电视会被彩电取代，传统画面切换型影视也会被全域视觉类取代。

编剧方面同样源于人类自身的局限性，21世纪电视大部分剧情都经不起推敲，观众只能被动忍受这种没水平者的折磨。

而自逻辑软件取代了传统编剧后，衍生出来的影视倒是有诸多亮点，至少避免了换汤不换药的种种套路。

21世纪人类还没有多元化的价值观也没有形成真正成熟的异世界架构。

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